有钱钱可使鬼推磨，作用巨大。

    但在中国的排名之中，士农工商，为什么有钱商人在中国立不住脚？有财而没有暴力支持，只不过是肥肉罢了

    在社会有秩序的时候，任他富可敌国，骄奢逸逸。

    到缝乱世，不过是招贼惹祸，取死之道罢了。

    乱世之相，如果有钱无权，自然是藏为主。

    不是累于生计，才必须出来做点生意的，手上没点权利，哪里立得住？连放出去的贷，都收不回来。

    一个小地方放贷，手下还要养一群黑社会呢，更别说这些豪门巨富。

    所以你借钱，借到的是钱，但是你借到的也是关系。

    纯粹的，单纯的商业往来是不存在的。因为纯粹的商业往来，必须要有一个有着稳定秩序的大环境存在，否则成本太高，比如普通人借小钱，给银行不给朋友，如果朋友不讲信义，一些小钱公安局不管，你去要又太费劲不值得。如果是大钱，要有暴力保障才好。

    没有这个环境，你要做生意，凭借的就是原始的暴力威胁，来维持生意双方彼此的稳定。

    所以日本维新从地方军阀藩镇的武力开始。以军队暴力，总管国家政治，操弄公器，制定民政政策，又化生财阀，联系千丝万缕。

    张克在东北行事靠的是什么？靠的是老师李鸿章，李鸿章就是暴力的化身，就是作为暴力的化身，才能聚敛钱财。

    李鸿章故去了，他家里的钱财自然也会藏起来。你敢冒天下之大不韪去抄家吗？

    他麾下的钱财，自然会沉寂，指挥李鸿章指挥的钱财，你拿什么交换？你知道李鸿章拿什么交换的吗？你做的到吗？

    你不敢做这样的事情？，张克也不愿意做资本的傀儡，所以张克是单纯有暴力而无财富。

    你想聚敛财富，是没有商人敢借钱给你的，因为如果你不还，他们也拿暴力无奈。如果他们愿意慢慢跟你一起做生意，必然是打定了，就算赔本也无所谓的态度，抛砖引玉。

    就算渐渐熟悉，还是随时都有翻脸的可能性，彼此提防，彼此威胁，永远不会同心。

    所以要么就像袁世凯那样，直截了当的放权，把自己的要害交出去，换取下面的人放心投靠。

    如果不放权，想要聚财，恕我直言>> --