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铁书网 > 大唐弄臣 > 490、人心(上)

490、人心(上)

所以要全部开除,那就是第一个人说出回家务农,不打算有什么发展了?什么经商创业,什么努力耕田购置田产,他都没有这些想法。那说明,他的野心太小了。”景文说道。

    “野心太小,有什么不好吗?野心小,不是好事吗?”赵东阳问道。

    赵东阳不明白,很多上位者都是希望野心小的,因为野心小不会影响到自己的地位。很少听说过上位者喜欢野心大的。因为万一野心大的人盯上了自己的位置怎么办呢?

    可是赵东阳根本不明白,景文的思维和一般人不一样。中国古代人讲究的用人不疑疑人不用,可是景文的思维是后世人,讲究的是用人要疑,疑人要用。用人不疑疑人不用,是古代人治社会的思想。可是景文身处于法制化社会,自然正好相反了。如果看后世的政治制度,都是建立在用人要疑,疑人要用的体系。所以。景文也难以免俗沾染上了这种思维。如果景文只是一个普通人,这种思维自然不会主动出来,可是现在景文也是一个上位者了,所以他这种执政观点就马上暴露出来了。

    可是景文却摇摇头说:“野心。代表着一个人的能力和期盼。如果他连野心都没有,那说明他几乎可以说是一无是处。当然,还有可能是另一种情况,那就是他被这次淘汰。对自己已经彻底失去了自信,所以他极度的否定了自己。他彻底对自己失望,不指望自己能够有什么大用。所以他只能回家务农了。不管他是一无是处,还是被这次淘汰的挫折彻底打倒,那我们都不能够再用了。如果是一个野心能力不够的人在军队里面,那他怎么能带领部下去战胜敌人,获得战功呢?或者说,他对自己失去了信心。可是,一个对自己彻底失去了信心的人留在军队,那恐怕会败坏士气,整个下属都会受到影响。兵为将胆,如果一个将领对自己失去了信心,那恐怕士兵也都会彻底失去信心,这种人不能够留在军队。”

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