“杨佳，景文说把这些人丁所要缴纳的赋税都摊到了田地里面，变成土地税。可是这样到时候那些‘地主’也就不能够再次把这个转嫁给普通的农户，让他们交纳更多的租来抵消这个朝廷的加税吗？”李世民问道。

    李世民还是非常明白人性的险恶的，因为虽然自己能够增加税赋，可是人家地主也不是吃素的，人家完全可以通过把增加税赋然后把这个再次转嫁给普通百姓。而后世清朝也就是如此，虽然满清朝廷摊丁入亩，可是地主不也照样把税赋增加到百姓头上？所以，李世民很快就想清楚了，你能够增加税赋，而他们也能够为了维持既得利益继续把这个压力转嫁给百姓，这个到头来还是没有多大意义的。

    可是杨佳却主动帮助景文说：“皇上，难道百姓承受不了，不可以离开吗？我大唐现在又不是没有更多的活路给百姓，而绝大多数百姓都是可以去江南，到了江南也可以再次开发自己的土地。而就算有一部分无法离开的百姓，也可以通过给官府做工作，也就是结合前面的那个一条鞭法给官府专职服徭役，这样他们也完全可以活下来，不用担忧什么无法生存。所以，一边是可以走，而另一边是可以代替百姓服徭役为生，这样他们谁还会留在原地？树挪死，人挪活，在这种情况下，地主就算再次把地租转嫁给了百姓，那百姓也都要走了。而且，如果百姓走了，去南方去开拓自己的土地，那不也就是把当地的人口少了，这样地主所需要承担的税赋也少了，这样他们不也是提高不了多少税赋吗？”

    杨佳说的这个，其实也都是景文在奏章里面写了的。同样的政策。在清朝是一个样，可是到了唐朝却又是一个样子。清朝时期，全国人口可是上亿了，而且那个时候全国的土地已经是几乎都开垦完了，没有多少新的土地可以开垦，所以百姓并没有多少选择。而那个时候满清却不热衷于开疆拓土，这样也就让>> --