高殷在侍者的引领下，见到了杨愔，他就在金凤台附近，见到高殷，神色有些尴尬。

    因为高洋好杀人，放任他滥杀仪仗侍卫人员也不好，杨愔便找来死罪囚犯，高洋想杀人时就拿来应付，被人们称为“供御囚”。

    如果三个月没被杀，就免除死罪，但这种人很少有。

    虽说他们有着死罪，但走正常的司法程序，好歹能落个痛快，给高洋杀死那可是活受罪。

    除了今天的“放生”游戏，高洋还爱让刑吏夹犯人的手指、压他们的足踝，让他们站在烧红的犁耳上，或者伸手放入烧红的车轮孔中。

    上行下效，齐国的律法因此非常严酷，杨愔为了迎合高洋的杀人欲，不得不摧残其他人的性命，被高洋所杀死的人大多数是虐杀，虽然都是死罪囚犯，但他心里仍是不忍。

    待侍者说明来意，杨愔颇感意外，太子居然为这些死罪囚犯说情，这让他更加过意不去，同时心中对太子能改变齐国的信念更加确信。

    “杨令公。”

    高殷向杨愔行礼，在外边要称职务。杨愔的官职是尚书令，加特进、骠骑大将军，所以可以称为杨尚书、杨骠骑，不过杨愔不是武官，称杨骠骑就有阴阳怪气的意思，鲜卑勋贵当面见了就喜欢这么称呼他。

    尚书令在齐国是事实上的宰相，因此也可以称呼他为“杨相”。

    “令公”这个称呼，其实是专门称呼中书令的尊称，出自北魏时期的高允，因高允官拜中书令，彼时的魏帝不称呼高允的名字而叫令公。

    尚书省总领庶政，而中书、门下二省分掌机权，门下省的长官又是宫中侍从官，因此在旧魏，门下省的权力是最重的，其次中书省，最次尚书省。

    齐承魏制，但因为世宗高澄与今上高洋都担任过尚书令，因此齐国尚书省的权力与地位变得最重。

    因此在旧魏，称呼尚书令为令公，有攀附阿谀的嫌疑，尚书令的职权可比不上中书令；但是在齐国则毫无问题，是更加尊敬的称呼。

    汉末的荀彧曾任尚书令，被称作“荀令君”，人们也就拿令君作为尚书令的专称。但高殷年纪较小，他自己觉得君太亲近了，还是叫令公更尊重杨愔。

    毕竟杨愔可是现在齐国晦暗的政局里唯一的那束光，高洋不工作的时候，都由杨愔替他处理齐国政务，而且做得非常不错，所以人们都说现在的齐国，上边的国主是昏庸的，但下边的政事却还清明有序。

    杨愔向太子还礼，说道：“太子虽富于春秋，却已熟读经义，连至尊都为太子所感动，活这些死囚的性命，可以说得到了仁、孝的真意啊。”

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