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第三百八十章 好诗就应该举世共享

不是一种真实的动物,它只存在于大秦人的想象和传说中,是中华民族远古时期所崇拜的图腾。龙之所以备受大秦人崇敬,是因为在大秦人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。”

    “龙王高居天上,它能唤风呼雨,翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉。人间祸福,全凭它的旨意。大秦的龙是集各种能力于一身,象征着大秦人对自由完美的向往和追求,我们是‘龙的传人’。而《龙的传人》表达的正是炎黄子孙对自由、完美的向往和追求。”

    “在中国人,嗯,现在应该叫大秦比较贴切,在我们大秦人的心目中,龙是出类拔萃、变换万千、无所不能的;在帝王眼里。龙是至高无上的权力的象征;在老百姓心目中,龙又象征着自由欢腾和完美。”

    “中华儿女将龙的传人引以为自豪。千秋万代,始终对龙充满了崇高的敬仰。人们把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上,我们从许多故事和传说中看到:龙是英勇善战的,它什么强暴也不怕;龙是聪明多智的,它甚至能预见未来;龙的本领高强,它能大能小。变化多端,兴云布雨,鸣雷闪电,开河移山,法力无边;龙是富裕的。龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想的,为了解救人间干旱之苦,它甚至不惜冒犯天条。”

    “在龙的身上集中了人们美好的愿望,因此龙是伟大的,因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬;龙又是崇高的,因为它是一种精神,是一种中华民族的精神和意志。”

    “……”

    一大帮老作协人员出来,给《龙的传人》极力点赞。

    他们也不想这么卖力啊,但宋校长的那第二首诗一直不放出来,他们难受,人生差不多完美了,就卡这个,入土都不安心。

    他们这些老人们虽然不太喜欢苏曈版的这个《龙的传人》这种劲爆金曲,但歌词表达的意蕴确实深得人心,这么积极点评,他们也不算委屈。

    发完点评,一群老家伙又在群里艾特宋校长,请她放第二首诗。

    “你们确定不会再笑话我?”宋校长在群里发信息问道,她有些被这么倔强老头烦得不行了。

    “不会。”

    “不敢不敢。”

    “小宋,我们上次也就闹闹,图个开心。”

    宋校长发个瞪眼的表情:“什么>> --
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