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第二百四十一章 金丹期:公民和骑士

    族群好,能产出的金丹就多;能产出的金丹期多,能签订金丹臣服的战斗力和创造力就多;战斗力和创造力多,就能让自己过上长久可靠的优渥生活。

    当然,受限于蛮古纪元血腥战斗的“文化”状态,所谓优渥生活,大抵是不愁吃喝不怕战死,而这对当时的“智能之士”来说,已经是顶尖的生活水准了。

    譬如金丹期以下,无论是什么种族,都不具备智慧,更谈不上安全,也预判不了吃喝。它们是族群间战斗的炮灰,甚至是炮灰中的炮灰。

    在蛮古纪元,虽然各族群之间都没有产生当今人类所称的国族认同,但基于种族的族别认同很理所应当地诞生了,作为陪伴诞生的,是拥有智能和战斗力的金丹才会具备的公民概念。

    任何一个族群都可以被称为国——这样称呼对第二纪元人族更方便,不过在蛮古纪元,一般就称为某族——而金丹期才拥有成为“族群国家”的公民的天然权利。

    没到金丹期的族民没有智慧,战斗力和创造力相对金丹期来说九牛一毛,天然地形成了对本族公民集体的“个体依附”。

    这种依附对第二纪元人族来说,甚至有点抽象。

    说它们不是奴隶吧,在金丹期面前,非金丹期连自身都不能保全,只是金丹期的玩物;说它们是奴隶吧,有些金丹期都懒得索要它们的劳动成果……

    毕竟,对一些金丹期来说,只要有非金丹期能够交出自己得到的食物,它们再找点对象玩玩,这也就够了。什么金丹期闲的没事把所有自己接触得到的非金丹期都玩一遍啊,逆水行舟不进则退,这战斗力早就掉得能被别族干掉了吧。

    非金丹期对金丹期来说实在太弱了,境界、法术、功法、智能多方面的压制,让非金丹期的所有产出和消耗对金丹期来说都像个笑话——反正是同族,留着还能提供未来战斗力,压榨干净了都不见得有好处,那还是别折腾了。

    非金丹期以集体无意识采取“个体依附”的方式,向本族中的金丹期集体无条件依附,而金丹期甚至不一定要……

    什么集体奴隶制,古希腊看了都得竖大拇指。

    更别说这群集体奴隶中如果出了金丹就会自动跃升到“集体奴隶主”这边,古希腊都>> --
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