会加深。宏大叙事就是一种表现，不过对人类来说，遵从宏大叙事往往是成本较低地获得较好生活的方式。

    毕竟人总不能天天跟舆论对着干吧，偶尔反对一下有益身心健康，天天对抗，容易造成反向“咫尺之间人尽敌国”。

    本族内的文化思想倾向将会影响到对外的交往方式。譬如某斯拉夫，他们族群内信奉的就是能征善战，扩张很猛他们就支持，扩张不了就反对。他们的对外思路也是一样，如果一个外国对他们来说不算是威胁，又很能扩张，自然会产生好感——这也算是投射的一种。

    又比如华夏，信奉的传统中有“繁荣一统”和“独立自主”，如果没有利益冲突，看见别人不独立自主就容易来气，看见别人独立自主就会心理上有好感，认为对方做得对。但这并不永远是对的，对一些特殊历史时期的特殊小国来说，它们保持独立自主反而是死路。

    同理，当一群妖兽认识到最强者能打，对族群就有好处，在族群内疯狂支持本族的最强者，就会对异族的最强者进行类似的心里投射。在妖兽的外交博弈中，敌我双方的最强者动向是极重的砝码，但不是筹码。

    筹码是拿来上赌桌的，说得再差劲，妖兽族群内的最强者也是赌徒，而不会是赌资，人家上赌桌不是有病么。

    “那你也应该知道，宣慰部研究你的原因了。这才是第一环节，之后指不定要对你怎么做，你就等着当小白鼠吧。”张博学说着，有些幸灾乐祸。

    “恐怕不会这么简单，事情不会全应在我身上的。”李俭摇头。

    对妖兽博弈来说，最强者的动向确实很重要，但这条逻辑建立在“最强者与族群实力有显著联系”的基础上。妖兽社会并没有表现出族群最强者对族内资源的予取予求现象，这说明妖兽的慕强并不单纯，值得引起警惕。

    ……

    三月，鼓励生育政策出台。

    这次的鼓励政策集过往百家之长，提供了公益性质的社区托儿所、幼儿园等系列服务，又在工作分配的基础上将义务教育拉长到高中，很是引人注意。>> --