p;   在被关到羑里圉的第二年，姬昌就得知了大儿子姬考来到朝歌的消息。姬考给帝辛带来了大量的贡品，在朝歌四处活动，甚至买通了当朝的费仲为自己说情。姬考的举动引起了殷商贵族们的注意，其中有一位少师叫子强的就提醒帝辛，这个周国太子不像是来请罪的，似乎非常不安分。帝辛一怒之下，就命人杀掉了姬考。

    另一名大臣尤浑就趁机向帝辛建议说：“臣听说那个姬昌在觐见大王之时，就与您谈论我大商《归藏》的事。这太可笑了!我听说姬昌号称熟知占卜之术，既然大王已经处死了姬考，倒不如用他的肉做一锅汤，请姬昌喝下去。他要是能预知是儿子的肉汤，一定不肯喝!那么，索性连他一并除掉算了！”

    在殷商时代，大商国的人比较迷信鬼神的存在，也十分热衷于杀生与血祭。用活人祭祀祖先或者用活人殉葬，还是十分普遍的事情。殷商四周很多未开化的蛮夷部落，在粮食不够充裕的情况下，依然保留着吃人的习俗，甚至吃掉部族里的死人，还算一门有理有据的葬礼：腹葬。

    帝辛其实是个不怎么坚定地信仰鬼神的人，听了尤浑的建议，虽然有点恶心，但还是同意了。于是，一匹马车拉着姬考的尸身直奔羑里而去。帝辛的使者亲自在监狱外架起了鼎，用姬考的肉烧了一锅汤端给姬昌喝。

    本来一直吃些难以下咽的牢饭，突然改成喝肉汤，这件事理所当然引起了姬昌公的警觉。他嗅嗅那碗汤的味道，可以清晰地嗅出姬考身上那种像岐山野果子一样的微酸汗味。

    姬昌公少年生子，当考儿尚年幼之时，少年父子就一起在周原逛荡。姬昌给姬考摘漫山遍野的野葡萄、野山楂吃，给他讲解天地万物运行归息的道理。姬考十分聪慧，也十分好学，对万物也充满好奇。很快姬昌能掌握的知识就教完了，父子两人就一起观象天地，参悟生生不息的宇宙大道理。

    几十年一晃过去了，那个吃了太多野果子而浑身>> --