大睡；太过于明神，则心绪纷乱，无法入梦。所以造就成为梦师，正如铸匠成为一代剑宗那样，绝非易事。可偏偏，这种上上的难事，姬旦到了十八岁那年也破解掉了。倘若他知道若干年之后，有个同样身为同行王子的晚辈释迦牟尼也能在修行之后入定，做到这一点，一定会有很多共同话题。

    开始，他需要盘腿端坐在很大的一堆火旁，几乎要静坐一整夜，才能稍稍到别人的梦境中游逛须臾——如果天亮之后，他沉迷不醒，他的奴仆得及时灭掉火，用好几桶冷水才能把他唤回。后来只要升很小的一团火，坐小半夜，就能顺利入梦境；再后来变成了一个火把、一盏灯，就能在梦境中徜徉良久，灭了灯，他就能顺利地返回。

    到了二十八岁那年，他连灯都不用了，只要他心中首先想象燃起了一团火，他就可以静坐了。那时候，外人看他一半的身体大汗淋漓、一半的身体冰冷得像蛇。这是一种混沌之境，姬旦可以凭借着混沌的身体，轻松到睡在他附近的人的梦境中遨游。

    不过，能做到这一点，还不过是一种雕虫小技罢了。对此不甘心的姬旦带着这个问题去请教父亲姬昌，令姬昌大为惊骇。开始，他认为这孩子只是说着玩玩罢了。然而，姬旦却十分认真邀请父亲来体验一下。

    于是，姬昌拗不过姬旦的邀请，与他同眠了三夜。夜夜，姬昌在梦境中都能见到姬旦。而姬旦醒来，又能准确无误复述父亲在梦境中展示的八卦图形。显然，入梦之术，绝非姬旦杜撰。四子的异能着实把他吓得不轻，更令他惊叹的是他已经修炼了这么久，已经到了这种境界，而整个家族竟然无人察觉。而姬旦这份保密的修为，也是其他诸王子所不及的。作为姬昌作伴右臂的老大是个老实到别人问什么就答什么的忠厚人，而老二和老三则是那种心中想做点什么事，第二天全家皆知的人。

    好在，姬昌其实是一个非常宽厚、非常开明的父亲。他并没有呵斥四子这种疯狂的修炼，也没有把他就此视为家族中的异类。相反，他和姬旦建立了一个保密的父子协议，并帮助指导儿子往更深层次修炼，让他克服了身体的混沌之态——那对健康十分不利——而能以常态入梦。

    在父亲的指导下，到了三十三岁，姬旦进步已经极其飞速。他无需某人非得要睡在他身旁，只要认得并熟悉某人，在进入混沌前想象某人与他同坐在篝火之旁，就能够悄无声息地潜入到那人的梦中。不过，这也并非毫无难度。因为别人的梦是有防备的，那些特别胸无城府的人，梦境如同是一座亭子一样四敞通畅，比如姬旦自己的妻儿们。而那些城府特别深人，即便进入他们的梦境，也会令>> --