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一百四十八、夺庙

    一百四十八、夺庙

    商人非常重视对祖先和鬼神的拜祭,所以他们最好的建筑就是宗庙。在甲骨文里,殷商的“商”字是一个标准的象形字,象征着高大的宗庙建筑。一种高耸、甚至能通向天空的高台。在埃及人的建筑之中,那高台类似太阳神庙宇或者金字塔;在古巴比伦,那高台类似于空中花园;在玛雅人的建筑之中,那也类似玛雅的神庙。至今,没有一个殷商的高台流传下来,中原的战乱太多了,沧海桑田,不断地毁了建,建了毁,除了“商”这样的一个字。某种意义上来说,鹿台宫的鹿台也是那种祭祀之台的变种。承受天命的商王高居台上,在比普通臣民距离天更近的地方领教天运的奥秘。

    姬旦远远就看到了那个叫做“商”的高台。时间已经到后半夜了,此时急速赶来的信使安觜已经把牧野大胜、攻陷鹿台宫和纣王自焚的捷报带给了姬旦。这一仗,不但逼得纣王自焚,还俘虏了包括苏妲己在内的那些母鸡司晨的妃子们。

    纣王自焚能够实在太好啊,姬旦想,免去了处死亲君的尴尬,掌握了那些女人们也好,掌握了殷商与姻亲诸侯的联络。都是好事。战前,深谋远虑的姬旦是满心胜算,但此刻还是为这样的大胜欣喜万分。毕竟,这是一次结果叵测的军事冒险,时机把握上有十分之一的疏漏,后果不堪设想。

    安觜告诉姬旦,蜀人由新任的蜀王杜灵率领着参战,杜宇已经禅位并不知所踪。对此,姬旦并不感到十分意外,杜宇托梦,必有缘由,只是蜀山巴水不知何年月才能归入大周的王治,这才是姬旦心中的远忧。

    安觜还告诉姬旦,整个牧野大战中周军折损甚众,损失巨大。大将黄飞虎在乱战中死去,打扫战场时发现他身上被刺十余处,死时依然怒目圆睁。姬旦很为这个山戎人朋友而惋惜,他活着就能封疆裂土,成为姬旦能够依赖的肱骨,战死在得胜前的最后一刻,着实可惜。他也想到了伊颂工坊里被杀了拜祭的老头黄飞龙,心中不由地隐隐一凉。

    在猎取了纣王的头颅之后,姬发和姜子牙让全体周军就地休整,以在>> --
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