。这位烛阴神在无启国的东面。他长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，居住在钟山下。）；郭璞注“烛阴”时认为烛龙与烛阴乃是同一物：“烛龙也，是烛九阴，因名云。”；又引《诗含神雾》注：“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。”“火精”就是烛龙。战国时期《楚辞·天问》云：“日安不到，烛龙何照？”（太阳的光辉哪里不会照到，而烛龙所照又在什么地方？）；《楚辞·大招》云：“魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。”（魂啊不要去北方！北方有寒冷的冰山。烛龙身子通红闪闪亮。）西汉《淮南子·地形训》记载：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”（烛龙在雁门北见不着太阳的地方，没有生脚。）东汉《楚辞章句》注《楚辞·天问》云：“天西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”南朝梁《昭明文选》引《思玄赋》云：“速烛龙令执炬兮，过钟山而中休。”（催促烛龙叫它举起火炬啊，经过钟山而中途休息。）北宋《太平御览》卷九引《括地图》云：“钟山之神名烛龙，视为昼，眠为夜，吹为冬，噓为夏，息为风。”；卷三十八又引《玄中记》云：“北方有钟山焉，山上有石首如人首，左目为日，右目为月，开左目为昼，开右目为夜，开口为春夏，闭口为秋冬。”；《楚辞补注》注“逴龙”云：“逴音卓，远也。疑此逴龙即烛龙也。”明代《使琉球录》记载：“仙瀛……长照烛龙膏”，认为仙岛瀛洲用烛龙的脂膏照明。清代《龙经》云：“烛龙亦曰烛阴，蛇身人面。”；《癸巳存稿》记载：“烛龙即日之名。”.........”........

    仔细听着老道姑的话，心里一阵后怕……可能是天冷下雨的原因，还是老道姑身体刚刚好一些还是虚弱，老道姑在三个小道姑的搀扶下向她们休息的地方走去.......看了一眼外面的雨，心里还是没什么谱！但是我也没有想到老道姑有如此高深的学问......远外传不知名的野兽吼声，随着一阵拉枪栓子弹上膛声，看了看周围的兄弟们.....

    雨！还在下着.......>> --