sp;“修斌！晚上和霞卿去！”妈妈拍着李霞卿的手对我说；

    “好！妈！我去”我一脸无奈的说，而李霞卿看着我就是一个鬼脸.......

    转身看到吕宾、陈目前、李鸿星眼睛直勾勾的看着李霞卿然后再看看我；“修斌！你真有本事！我们心中的女神呀！要变成嫂子和弟妹了！”吕宾笑着大声说.......

    说笑着走回自己的屋子，李妈提着热茶壶放在炉子上，转身走了出去！吕宾一坐下就从皮包里拿出一张报纸递给我......

    “抗战前线将士在青年俱乐部被权贵公子欺辱”看着这个标题我笑了笑放下手中的大公报，李鸿星忽然开口说：“这些权贵公子背后都有“浑水袍哥”，修斌你出门也小心点！浑水袍哥重庆不少”；

    “什么呀鸿星！修斌是上过战场的军人，他才不怕什么浑水袍哥呢”吕宾对李鸿星说；

    “修斌！你知道现在重庆的袍哥，也是龙蛇混杂！什么山头地方的都来重庆刨食！”陈目前看着说，一时间三个人争吵着，我仔细听着，我知道“袍哥”是四川对江湖人的统称，也听刘剑、吴忠、龙川娃和四川的兄弟们给我讲过，但是心中认为只要是江湖人就好说，毕竟我也是个江湖人……

    “四川“浑水袍哥（注：土匪）土匪自古就有，在民国时期可谓泛滥成灾，特别是天府之国的四川尤为严重，在民国年间的四川社会，军阀混战、袍哥横行......四川人都称呼土匪“棒老二”或“浑水袍哥”；那有“浑水”自然也有“清水”、“清水袍哥”在四川社会中多指有正当职业，“奉公守法、讲义知礼”的袍哥人家，以开明士绅、知识分子、青年学生居多，一般扮演扶危济困、维持秩序的角色......浑水袍哥则成分复杂许多，恶霸、土匪、强盗、三教九流无所不有，职业土匪居多......四川有那么一首民谣来解说袍哥“仁、义、礼、智、信”五大公堂”、“仁号一绅二粮，义号买卖客商，礼号又偷又抢，智号尽是扯帮，信号擦背卖唱。”.....

    所以浑水袍哥主要旧时以打家劫舍、“关圈拉肥”等土匪行为为主的袍哥组织，他们多继承了袍哥前身的匪性，“始乎赌博，卒乎窃劫”，老百姓鄙视他们，说这些人文武双全，“以盗窃为武差事，赌博为文差事”......

    袍哥的江湖切口还挺多的（一)平常养有“钩钩”，就是找一些地痞、流氓去和了解哪家哪户有贵重金银财物的人挂钩，这些“钓钩”多半住在客栈、沿江码头上和船上，他们一有情报，就会来吿诉善成他们，土匪就根据所报情况，暗中再作调查，码实在以后，约好时间就起钩。（二）各方面接纳“点手”，“点手”就是熟悉内情的人，比如银子钱埋在那里衣物放在哪里家里有些啥子人平时的行动如何有几间房子有无后门出口房间门是啥子方向由“点手”当场指点。生意做完以后，看情况给“点手”一些油水，如其没有出问题，事情很顺利，钱就拿多一些，如事情不顺利，赃物和钱少，就一个子不花，等以后再酬劳，假设“点手”虚报，假打，便要暗地“毛了（整死）”，装在麻布口袋里头，扔下河；（三)找好带路的“长二”。长二或称“带线子”，即带路的人，向导。哪条路最近便沿路地势如何那些地方是口子那些地方有乡团如有乡团的地方，要怎样绕过才不出事都由长二先弄清楚。假设长二带的路与乡团打了仗，甚至打死了兄弟伙，不但不给钱，同样还要处死他，往往押到“乱葬坟”或河边给他一刀，送他见阎王。（>> --