清志、太一宗（黄洞一、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派等说法。道教三清、全真道金世宗大定七年（西元1167年，王重阳至山东宁海立全真庵，创立全真教。其主张儒、释、道三教合一，王重阳说：“心中端正莫生邪，三教搜来做一家”、“儒门释户道相通，三教从来一祖风”、“释道以来是一家，两般形貌理无差，”教其门徒讽诵《孝经》、《心经》、《道德经》。其教规与正一道不相同：不娶妻室，不茹荤腥，为出家道士，一般多住宫观内，以清修炼养为主要宗教生活内容。全真派在元以后发展的支派很多，其中以元邱处机（自号长春子所开创之龙门派最为隆盛。2全真七子正一派，正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。3张天师、全真派与正一道支派全真道、真大道、太一道，兴起於北方；正一道、净明道则兴盛於南方。真大道、太一道、净明道早已失传。明以来，道教分全真与正一两大道派，其他一切支派皆归纳於这两派之中。全真道支派，主要是：（一五祖派：即道教尊奉之东华帝君王玄辅，号少阳，传少阳派；钟离帝君钟离权（字云房，号正阳，传正阳派；纯阳帝君吕岩（字洞宾，号纯阳，传纯阳派；海蟾祖师刘操（字宗成，受於钟离帝君，传海蟾刘祖派；重阳祖师王嚞，号重阳，传重阳派。（二北七真派：即：邱处机，号长春，传全真龙门派；刘处玄，号长生，传全真随山派；谭处端，号长真，传全真南无派；马钰，号丹阳，传全真遇仙派；郝大通，号广宁，传全真华山派；王处一，号玉阳，传全真嵛山派；孙不二（坤道，清静散人，传全真清静派。（三南五祖紫阳派：即张紫阳（伯端传紫阳派。石杏林为第二代祖师，薛道光为第三代祖师，陈泥丸为第四代祖师，白�>> --