喜，不仅仅是因为他是一个“圣母”，更因为他的三言两语，其实暗藏攻击，这可比对他拳脚相向要凶悍得多，这是在质疑他的本心，告诉他以往的修行都是错误的，这是在动摇他的道。

    若是一个杀心重且暴躁的人，即便是杀了赵汝浍，也没什么可说的，不要觉得这很残忍，和尚讲经论道，还有把人说死的呢，这便是各自的道的交锋。

    赵汝浍摇头道：“不，你太偏执，太绝对了，你还年轻，你的人生才刚开始，还没有定数，你以为你现在那逢人就杀的道，是你心中的道，但这不是，那只是妄念。”

    “你要知道，神通不敌业力，术法不敌劫数，神通越强，魔障就越多，你可以杀百人，杀千人，但最后呢？又会拥有什么结局？”

    “杀人者，人恒杀之，就譬如你，修为高深，自然就杀伐果断，一意孤行，到处结下仇怨，如此一来，生生不息，劫数不断，冤冤相报何时了。”

    “你就一定能确定，你以后能天下无敌，这世上无人能杀得了你？”

    “你肯定不敢吧！”

    张之维眼神一动，还没等他开口，赵汝浍继续道：

    “而且，纵然你天下无敌了，可遍地都是仇家，那又有何用？又有什么意义呢？”

    “真正的修行，就应该像庖丁解牛一样，游刃有余，须知过刚易折，即便是再锋利的刀，若去砍牛骨头，时间长了也会有缺口，只有用刀刃游走在无间的缝隙中，才可光洁如新。”

    “我虽修行有手段，但却极少人前显圣，因为世俗是世俗，修行是修行，如果不分开，终难成大器。”

    “我曾经在年轻的时候，也和你一样的想法，想凭借一己之力，改天换地，后来才明白了这只是取乱之术罢了。”

    “不仅仅是我，道祖老子也是如此，不争才是道法自然，佛陀也是如此，他晚年时讲大乘佛法在人间，不以神通显示，凡是神通都是外道，神通等于魔障啊。”

    他劝诫道：“我等凡夫俗子，做不到放弃神通，但也应该限制自身手段，避免沉迷于神通带来的虚妄之中，之维小道友，你太看中你的手段，也太依赖你的手段，你这是入魔了，而且入魔很深！”

    神通术法等于魔障，是取乱之术，这话细细想来，却也有几分道理……

    八奇技是取乱之术，很多先天异人的先天异能，乃至古代异人所创的天罡地煞术也是取乱之术，这个世界上的所有大事件中，都不乏有它们的身影。

    强大的先天异人重瞳项羽，几乎是以一己之力，推翻了秦朝，让>> --