但就这么放任不管也不行，进入这个山洞的考验实在太简单了，只需要破解何为诚，何为人的秘密，就能进入其中，获得《悟真篇》。

    这与白送有什么区别？“诚”和“人”不是一个人最基本的东西吗？

    若只单单是有“人”有“诚”，就能聆听此道，势必会造成德不配位的恶果，遭至祸端。

    想了想，无根生只用石壳掩去了洞中的《悟真篇》，再抹去了张伯端所言，并且再上面刻下了“九曲盘桓洞”五个大字。

    这既是他对张伯端的批语，也用以警示自身。

    九曲盘桓洞是《西游记》中青华帝君的坐骑——九灵元圣的洞府，也就是与张之维八字相同的那位。

    九灵既为九天，也为九阳，这是道家常用词语，不提也罢。

    但元圣二字，却是有所代指，一般指的是至圣之师，至圣就是儒家圣人孔子，孔子所极力推崇的周公之礼的周公，便是所谓的元圣了，他被称为万世师表。

    在《西游记》中，这一难的祸端，便是猴子好为人师，乱教徒弟，引出了一窝狮子，最后引出让他们毫无招架之力的九头狮子，九头元圣。

    但其实这是一个双重事件，不只是猴子，九灵元圣也是好为人师。

    他教出了一窝狮子，狮子不吃人，不做乱，就连下山买菜都给钱，也不吃唐僧肉，可以说一生为善。

    但唯独一念之差，对猴子一伙的兵器起了贪念，偷了过来，甚至在这个秘密暴露之后，也不懂杀人灭口。

    猴子发现以后，恼羞成怒，灭了它满门。

    九灵元圣发现以后，也是恼羞成怒，拿了猴子。

    两方都是《西游记》为数不多的好妖，却因为好为人师，要你死我活。

    最后引出了更后面的大佬，青华帝君出面，抓走了九灵元圣。

    之所以把九头狮子叫为九灵元圣，其实用周公之名，提醒后来的修行之人不要犯一个错误，那就是好为人师。

    无根生把张伯端的洞府改名为九曲盘桓洞，无疑是想讽刺张伯端就是那洞中的九头狮子。

    他教出来的弟子，都是那惹出事端，被猴子抽皮扒骨，碎尸万段，送予全城百姓大快朵颐的黄狮精。

    但无根生却是没想到，所谓世事无常，缘起缘灭，张伯端已逝，现在这洞府的主人是他。

    他把自己的洞府命名为九曲盘桓洞，对比他和三十六贼，以及后来的全性代掌门的结局，可以说是一语成谶。

    不过，无根生显然未曾想过这些，现在的他，有自己的坚守，也不认为有什么事可以打破他的原则。
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