“那不是圣地第一法师下的高徒乌巢吗？”

    “逐出师门了啊？”

    “那我们似乎不能称呼他为乌巢了！”

    消息向来存在滞后性。

    即便是在曳咥河圣地这个并不算庞大的区域也是如此。

    道君、尊者、部分法师层次的人知晓乌巢和张学舟被逐出师门，而等到消息传递到一些学徒的耳中，这个时间已经过去了六天。

    张学舟和乌巢不仅从弘苦的黑石住宅中搬出，此前占据的石洞也不得不退了出来。

    眼下两人居住的地方是奴人们的帐篷。

    在这个帐篷中进进出出的次数多了，一些人不免也有疑问，转而四处打探，直到探听清楚乌巢和张学舟被逐出师门的事情。

    这让两人居住的帐篷外多了一些看热闹的学徒。

    相较于往昔对乌巢的畏惧，此时的学徒们眼中无疑带着高高在上。

    单凭他们此时属于曳咥河圣地的学徒，而乌巢不是，这一点直接区分了上下。

    这不仅仅是心理上的优越感，而是事实上的阶层不同。

    往昔众学徒还怕乌巢的随手教训，而在眼下，但凡乌巢敢动手就是对曳咥河圣地不尊。

    有这种保障，此前有多少学徒惧怕乌巢，此时就有多少学徒时不时来看热闹，又时不时发声嘲讽两句。

    “乌名，本名是葛尔那索西西坨，是阿布思部落酋长的三儿子！”

    听到嘲讽声，乌巢抬起头看了一眼，又随口与涂抹手臂的张学舟搭着话。

    缺失了石洞，没有了‘地’的条件，又需要随着晋昌更改《心咒》的修行，乌巢此时并未如往昔那么勤奋，反而是不断感受着自己失势后的遭遇。

    这能让他清醒认知到自身，也提前适应着回归皇室后需要作出的面对。

    众多学徒的嘲讽不算什么，皇室那边的态度才是乌巢真正需要面对的严重问题。

    从此前投资极重的四皇子，乌巢不得不回归平凡，甚至于被皇室冷落下去，再不复此前的修炼资源待遇。

    倘若学艺有成也就罢了，乌巢>> --