p;  在学习董仲舒《春秋繁露》时，董仲舒是老师，他和公孙弘则是同学。

    老师教授与学生学习是不同模式，董仲舒能教，但董仲舒很难发现他们学习存在的困难。

    对董仲舒这个开创者而言，他就是这么开创了，心有灵犀一动时完全没有道理可言。

    而对张学舟等学习者而言，他们需要找出方法才能一步步靠近董仲舒。

    张学舟觉得公孙弘是一个非常擅长理解的好学生，也值得他这种普通学生去交流学习。

    “万法不离其宗，任何术都是依靠法力推动，存在相似相通的道理”公孙弘道。

    “浩然正气恢复的是法力，这也算术的范畴吗？”张学舟疑道。

    “当然属于术”公孙弘道：“这不是常规的术，而是一道恢复法力的术，它与普通术挥洒消耗法力有一定区别，但这依旧是一道术。”

    “那这道术与其他术存在什么共通性？”

    “法力！”

    公孙弘伸出一根手指。

    不论是恢复法力还是消耗法力，法力就是诸多术的根源。

    “与常规的术相比，浩然正气属于一道逆反术”公孙弘道：“你需要放下法力恢复与法力消耗的区别，就能感受到它们在术上的共通性！”

    “我还是有点不懂，比如恢复法力的浩然正气如何与飞纵术产生共通性，从而寻觅出飞纵术的天人感应？”张学舟求解道。

    “你觉得飞纵术天人感应之后会产生什么样的效果？”公孙弘笑道。

    “可能比较节省施法的法力？又或许飞得更快？亦或更高？”

    “那你就要往这方面去转换你的法力”公孙弘道：“或许借助浩然正气感应时带来的法力就会产生变化，从而助推你实现飞纵术上的这种想法！”

    “这样子？”

    张学舟念念，一时感觉自己开了窍，一时又感觉自己没开窍。

    他嘴里念叨叨，不时在峭壁上走来走去，寻求着可能的天人感应。
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