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第六十六章仙家宴

位和并称为四家的,陆家家主的陆瑾,王家的王蔼,吕家的吕慈相当,

    按理说也可以加入十佬会,成为十佬。

    但是,当年东北被入侵,高家散尽家财抗敌,在哪都通草创后,高家也是积极帮助公司稳定东北的局面,到了高濂这里,更是成为了哪都通东北大区的负责人。

    既然已经加入了公司,高濂自然不好再加入十佬会,既以入朝为官,江湖上的门派自然和他有了隔阂。

    “这高家和萨满一脉也可以说的上是关系匪浅了。”

    灰二爷娓娓道来,讲述着过往的故事。

    高家在东北活动,自然不可能和东北大区的地头蛇,萨满一脉全无交集。

    异人四家,每一家都有自己的独门手艺,现在的高家行事低调,很少展示他们的本事,但是老一辈的人都知道,高家擅长制香,养魂。

    凡人的精气神三宝虽没有异人的强大,但也有微弱的念头在,只是平常逸散与外,不像异人一样可以用静功保留住平时逸散的精气神。

    普通人在诚心拜神时,会流露出自身的念头,众人的念头汇聚在一起就成为了香火愿力,这香火愿力可以用来温养魂体,

    仙家儿和出马弟子合作,行善事,也有为了赚取香火愿力的意思。

    但是香火愿力是有主的,愿力中充斥着对神的崇拜,若贸然吞食其他神的愿力,很可能会被愿力洗脑,分不清楚自己是谁。

    但是这世间又是没有神的,积攒各种神名下的愿力,其实又可以说的上是无主之物。

    千年以来,自然有异人盯上这笔财富。

    有先人创出神格面具,用性命演神欺骗愿力,盗取这笔力量。

    而高家的先辈则另辟蹊径,用秘术收集到的愿力,辅以香料,再加上独门手段制成魂香。

    在魂香燃烧时,会将香火愿力中的杂质消除,虽然这样做后愿力十不存一,但却能得到最精纯的无主愿力,可以被任何人,没有任何代价的使用。

    灰二爷自嘲道:“仙家儿,仙家儿,说的好听,但是我们终究只是没了肉身的孤魂野鬼,只能躲在内景中,万劫阴灵难入圣,古人诚不欺我。”

    当年,灰二爷为了贪图>> --
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