p; 见元始天尊虚影即将消散，申公豹连忙打起了小报告，告状道：“奈何诸天帝君为一己私欲，恶意避劫，欲斩杀弟子，以此平定劫数。”

    “弟子不胜惶恐，还请老师赐教。”

    “劫数当立，定期削减，使得上下流通，造化运转，是避免盛极而衰的不二法门。”

    虚空之中，元始天尊声音平淡而又有力：“是劫数，亦是造化，你已立下劫难，造化何在？”

    “五德大道！”申公豹吐口而出，猛然醒悟，一阴一阳，大道流转，此乃自然之理。

    劫数已经立下，不可避免，然而，天心仁慈，可留一丝生机。

    劫数可以设，但，同时也要将渡劫法门传出去，一张一弛才是正道。

    坏人申公豹来当，这好人谁来做？

    自然是五德大道背后的存在，掌握功德发放的天庭，掌握阴德流转的地府，掌握道德教化的道门，掌握福德福报的佛门，掌握恩泽圣德的人皇。

    欲立下诸天劫数，必须取得天庭，地府，道门，佛门，乃至人族的支持。

    只有得到五方大佬的支持，他申公豹才有机会证道大罗，不会在成道路上，被诸天万界，古往今来的太乙帝君阻道。

    道门自然不用多说，元始天尊乃是自家老师，灵宝天尊也曾拜会过，虽然不曾拜见道德天尊，但，申公豹也在玄都大法师手下做事，不愁得不到三清支持。

    天庭，是最需要灾劫组织，无论谁当天帝，都会利用劫数。

    地府，可以找太乙师兄，他镇压地府黄泉，幽冥邪魔多年，必定有相识的鬼神。

    佛门，或许可以走地藏王的路子，联系几位师兄。

    人族，可以拜访一下那位黄老爷，或者老祖宗神农。

    修行悟道几多年，他申公豹也称得上人脉广阔，各方势力或多或少，都有些交情，可以徐徐图之。

    “灾劫以罚，五德以奖。”

    申公豹若有所思，朝着虚空元始法相恭敬一拜，问了最后一个问题道：“敢问老师，若灾劫五德俱全，当以何物承载？”

    什么东西，既可以体现威严，又能恩泽万物。

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