“利在西方……时值封神大劫，三千红尘客云集。”

    “娲皇所言西方，是即将大兴的西方佛门，还是执掌天下女性的西昆仑……亦或者兼有之。”

    申公豹暗暗思索，他的三尊太乙级数报身，或多或少都与西方有牵扯关系。

    分水将军所在的大界，便是龙族诸天之一，但，其成道欠下两个因果，一是真武，二是因果佛陀。

    昆仑山神所在的山海界，则是娲皇所辟太素天界，所谓昆仑，囊括了西昆仑与东昆仑。

    度厄真人的立根之基，不是其他诸天，正是洪荒主天界，乃是李靖之师，注定与西方有缘。

    但，这三尊报身，只与西方有缘，同幽冥并无太大渊源。

    要同时兼具西方与幽冥两大概念，细细数来，只有在宝莲灯宇宙中的投影化身——大愿地藏。

    并且宝莲灯宇宙极其特殊，并非寻常万界，有冲刺成为诸天的潜力。

    世人常言诸天万界，将其并列，殊不知诸天与万界存在巨大的位格差异。

    浅水养不出真龙，下界宇宙难以诞生金仙以上的高手，只有天界以上的独立界域，才有希望孕育大罗与太乙。

    而，区分诸天万界的最关键因素，不是其他，正是要看界中有无先天大罗，先天灵宝镇压当世。

    若无，再广袤的宇宙疆域，再浩瀚的无尽虚空，再璀璨的星河文明，也只是下界之一，犹如那浮生泡沫之物，朝生夕死。

    若有，那就大不相同。

    一旦宇宙修行文明诞生出一尊至高道祖，建立圆满的修行体系，亦或者宇宙科技文明用自己所有智慧，知识，技术，能量，锻造出一件蕴含所有真理的至高器具，以器证道，镇压属于自己的时空。

    那么它将不再是下界，而将成为一方诸天。

    拥有大罗，灵宝的大界，将摆脱洪荒主天界的束缚，鱼入大海，鸟上青天，极境升华，建立属于己界的独立时间线，成为真正的天界。

    这种蜕变的机会，少之又少，从开天辟地至无量量劫，都未必有一方大界升华至诸天。

    但，宝莲灯宇宙却有这样的机会，不是它有希望孕育出大罗层次的强者，而是因为宝莲灯宇宙的开天者乃是元始天尊，自带一丝先天本源是原生宇宙。

    “大愿地藏，太乙救苦，西方>> --