第五层的时候，都是可以直接领悟出来真意的阶段。

    对此。

    沈长青也有很大的好奇。

    说实话。

    从武阁的卷宗里面，曾说明武者是可以领悟出多个真意的。

    但是，他却从来没有领悟过第二个真意。

    沈长青也不清楚。

    如果自己领悟出来第二个真意的话，究竟会有什么样的变化。

    再换句话来说。

    要是自己孕育出来神魂的话，那么多个真意又会有什么不同。

    宗师绝巅以前。

    有的问题，他可以得到前人的指点，可以通过卷宗的方式去查阅学习。

    但宗师以后的境界。

    已经没有得到前人指点的可能了。

    当世大宗师。

    也是唯一的大宗师，就只有释摩诃一个。

    沈长青不认为，释摩诃会乐意去指点自己。

    所以。

    对于大宗师以后的一切，都是要依靠自己摸索才行。

    同样的。

    因为前人受限于宗师境界，很多时候的推测以及记载，到了大宗师以后，都不一定是正确的。

    就好比如说。

    他一开始以为内功最重要，后面又曾以为内功不重要。

    到得后面的后面，方才能明白只有三者俱是巅峰，才有成为大宗师的资格。

    有了以往的经验。

    沈长青对于曾经看过的那些记载，都是存有半信半疑的心思。

    因此。

    对于孕育出神魂以后，是不是还能在领悟出第二个真意，他也不敢百分百的肯定。

    如果一个真意代表一个神魂的话。

    第二个真意，总不可能出现第二个神魂吧。

    那样一来。

    岂非就是精神分裂了。

    摇摇头。

    沈长青把这些杂念驱散出去。

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