这首诗选自《东周列国志》，作者出自明清时期，所以并未出现在这个时代。

    此诗通俗易懂，哪怕是许褚这样的粗人，也能大致听懂里面所蕴含的意思。

    许定听闻亦是感叹道：“好一个：君戏以言，臣戏以戟！”

    他转头对着许褚叮嘱道：“听闻此事，可知祸从口出？宋国公贵为一国之君，徒逞口舌之利，尚且招致杀身之祸。吾等黔首，更当谨言慎行！”

    许褚拱手作揖应道：“唯！”

    项弘却是问道：“这首诗名字为何？”

    周琦道：“此诗唤作《仇牧赞》。”

    周琦即兴写下这首诗，倒也并不是为了在几人面前装逼，而是有着自己的算计。

    战国以来，自列国公子始，魏有信陵君、赵有平原君、齐有孟尝君、楚有春申君，皆借王公之势，竞相招揽游侠门客，纵是鸡鸣狗盗之辈，亦以宾客之礼相待。

    赵相虞卿弃国捐君，以周穷交魏齐之厄；信陵无忌窃符矫命，戮将专师，以赴平原之急。

    此借游侠门客之势，以取重诸侯，显名天下，称豪四方。

    秦二世而亡，汉承秦制，很多风气也被继承了下来，自然包括这种游侠之风。

    仅《汉书~游侠传》中所记载有名有姓之游侠，都不知几何。

    故代相陈狶从车千乘，吴濞、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师。

    布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎，权行州域，力折公侯。

    众黔首庶民荣其名迹，觊而慕之，纷纷效仿，虽遭杀身之厄，亦百死无悔。

    然除了战国四公子，能借王公之势称雄宇内，名传千古，余者纵然显赫一时，又岂能长久？

    特别是布衣游侠剧孟、郭解之徒，哪怕能够权行州域，力折公侯，受天下游侠仰慕，又能如何？

    在真正的世家门阀与王公贵胄眼中，此不过逞匹夫之勇之辈，窃杀身之权，其罪已不容诛矣。

    若能招揽为爪牙自是无妨，否则一封奏疏上达天听，此等豪侠弹指可灭。
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