“授之以玉杖，哺之糜粥”，年满八十则“礼有加赐”，其中玉杖加以鸠饰，鸠代表“不噎”，即祈愿老人身体健康。

    诏令中规定，凡是八十岁以上的老者均可享受“养衰老、授几杖，行糜粥饮食”的特殊待遇。

    后世出土的西汉诏书之中，就明确写道：“高年赐王杖玉杖，上有鸠，使百姓望见之，比于节年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趋。”

    也就是说，年龄只要到了七十的长者，政治地位相当于六百石官吏，那可相当于一县县令。

    甚至于，有些小县城之中的县长，地位还比不上年过七十的老者。

    汉成帝刘骜在位时期，朝廷又将前面所说享受尊老待遇的最低年限，从八十岁直接降至七十岁。

    汉律还规定，各级官府严禁擅自征召、系拘属地高龄老人，即使老者犯法也不准辱骂与殴打，违者将面临“应论弃市”的刑罚。

    而且这些政策并不仅仅局限于哪位皇帝时期，而是贯穿了整个大汉帝国，数百年来敬老法规始终一致，从未间断，且每隔一段时间，朝廷都会更新敬老养老法令，并将其诏告天下。

    汝南郡云阳县白水亭长张熬，殴打、拉扯王杖主人，并强迫其修整道路，遭人告发，被判处弃市。

    汉代对于尊老这件事做得非常好，袁绍虽然改朝换代，却也是在大汉这种环境中成长起来，尊老的思想自然是根深蒂固。

    王杖持有者还可以种田不交租赋，经商不交税赋。

    汉文帝登基后，又诏令天下秉持“老吾老以及人之老”的思想，必须善待老者。

    长安市东乡啬夫田宣、南郡亭长司马护两人均因擅自征召和捆绑、拘留王杖主人，被判处弃市。

    汝南郡一男子因侮辱王杖主人，同样被判处弃市。

    汝南郡西陵县颊部游徼吴赏指使随从殴打王杖主人，皇帝最后判决将吴赏及其随从弃市。

    弃市，也就是死刑的意思。

    汉代对于老人的刑法，也与后世有些类似，

    后世律法规定，满七十五岁的老人不适用死刑，但以特别残忍手段致人死亡的除外。

    汉朝律法规定，年龄在七十岁以上的老人，除了首谋杀人和伤害人外，其他罪行都不予起诉，不予追究；八十岁以上犯罪的老人因在世之日无多，一律免于追究。

    汉代对于年长者的尊敬，也是在履行“以孝治天下”的国策。

    眼前这位前来面见袁绍的老者，年>> --