灶不成问题。再买些医书，看看治什么病究竟应该用什么药，大体可以蒙混过去。

    于是，在妲家居住三五天之后，燕阳带着妲无忌启程外出。

    临行之际，妲无忌告诉他，那些洗雪了冤情的乡邻，都请人塑了燕阳的雕像供奉着，早晚上香，感念他的恩德，并祈求他继续保佑。那些原本没什么冤情的乡邻也见样学样，将燕阳供奉起来，祈求他保佑他们全家平安。

    燕阳顾自一笑，没说什么。从昨日起，他感到自己的神识之中开始有一些愿力输入，当时很是不解，此刻自然明白了。乡亲们那些举动，在他看来很是荒唐，他们要是知道发生在眼前的事情是一场骗局，说不定会目瞪口呆到九头牛都拉不回的地步。但是愚人做傻事，往往能够撞出些傻运气，起码他们心理上能够得到满足，因此有些时候看破了不必说破，顺其自然即可。

    乡亲们的祈愿、祝福，转化到燕阳身上便是愿力，这些愿力对他提升修为有所裨益，对他来说多多益善。尤其关键的是，它由此让燕阳萌生了一个大胆的想法：如果让方锣界更多的人对他产生崇拜，向他输入更多的愿力，那么他有没有可能借助这些愿力做更多的事情？

    在他看来，生民意志跟天道循环之间存在着或直接或间接的联系，有时候强大的民意会促使天道改变其运行轨迹，而天道的演化绝大多数情况下也会顺应民意，不会逆民意而行。有些情况下，天道怠惰，它的转变需要背负众多民众寄托的大能来推动，如果他能够吸取足够多的愿力，便可承担这一使命，何乐而不为呢？

    最终成功还是不成功，那是另外一回事，至少他可以尝试。

    怀着这样的想法，他带着妲无忌上路了。来到另外一个市镇上，他特意找匠人制作了一块济世神医的招牌，扛在肩头，好让人知晓他干的不但是行医的营生，而且医术不凡。

    这一举动，引得路人纷纷侧目而视。自古以来，这方锣界的医家都是低调行事，纵使医术高明也不会自己吹嘘，一则是自矜其术，二则是害怕蛊家找上门来生事。在方锣界，医家和蛊家就是天敌，一个救人性命，一个送人性命，哪一方都不愿张扬，以免遭人嫉恨。而今，这个其貌不扬的年轻人，带着一个容貌出众的绝色女人四处行走不说，还打出了济世神医这样的招牌，就不怕有人看在眼里，把那女人强夺了去、将那招牌砸个稀巴烂么？

    众人怀着看热闹的心态，单等那个凄惨的场面出现。

    燕阳对这一切却是浑然不觉，一边扛着那惹人眼目的招牌，一边沿街呼喝：“神医来了，神医来了，有病的瞧病，没病的除灾，老少爷们有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场喽！”

    这样的说辞，听起来不伦不类，像极了那些在街头做小买卖的。

    其中一个做小买卖的粗壮大汉心生不忿，当即来到燕阳跟前，喝道：“喂，那个自称神医的，你这到底是行医，还是来砸老子的场子？”>> --