nbsp;  “真君，弟子前番历练，同伴中有卓荦寺的小禅师，他曾问我一句偈语，弟子愚钝不解，如今敢请真君释疑。”

    “偈语？你且说来！”

    “生我之前谁是我？生我之后我是谁？”

    说罢，幼蕖伏地不语，动也不动，不是她威慑于元婴之威，而是她用尽了心力，这句偈语是用真海所授“菩提诵”一字一字道出，已经累得心神皆空。

    菩提诵之术不同于晓梦术的惑人心志，而是有助于话语直达人心，指向根本。

    善溯真君闻言一笑，随即醒悟生怒，却又紧跟着心头一颤，不由自言自语：

    “生我之前谁是我？生我之后我是谁？”

    洞府内一片沉默。

    幼蕖利用这空档赶紧调息心力，几乎抽不动的神识在空寂一片的脑海勉力运转，终于缓缓重新凝出了一道细丝。

    历练路上她以几句似是而非的偈语唬得真海当她真个慧根深厚，觉得她这样的好佛缘不学菩提诵简直是暴殄天物，遂于途中抽空教她。

    真海曾夸过她颇有慧根，竟能很快学会卓荦寺的“菩提诵”，而且悟性独特，竟然诵出了高僧大德的梵净之音，足以摄心荡神。他真海修习已久，都没能生出震撼人心的效果。

    这菩提诵不是卓荦寺绝学，可以外传，但大多人硬是连入门都难。

    其实——幼蕖自忖，或许与她出生前娘亲吃下的那枚莲子有关。

    据说，西丹芙曾服下一枚佛莲子？虽然娘亲所食的已经是不知道转过几代的莲子了，但化解传承后的佛莲子余力哪怕只有几分，亦够她受用了。

    刚刚她念偈语时斗胆用上了菩提诵，这并非邪术，也无恶意，压根不能说她算计元婴，大不了，被指个不敬之罪。

    那也没什么——幼蕖才不怕被元婴恼了。

    吴祯看得没错，幼蕖对这些真人真君向来缺少他那样的对上位者的无条件敬畏之心。

    善溯真君反复念了两遍偈语，心神竟然一时茫然。

    洪骊的前生计宏历，才可说是她的爱儿。

    今生的洪骊，所有的前世记忆以及对她的孺慕，都湮没在轮回的烟尘里。

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