孟芦不失时机地高声喊道：“请中官宣旨！”

    那长安来的中官辅趚琳再次吃力地爬上棋盘山，独孤湘皱眉道：“这白胖子说话听不清呐。”她学着新罗人说话的语调，引来周边医师的一片哄笑声。

    却见孟芦站辅趚琳身后，道一声“得罪”，伸出右手拇指、食指、小指三指、在将拇指、小指按住他枕骨下左右风池穴上，食指顺势扣住他脑后哑门穴上，按定三穴后，对辅趚琳道：“中官员请宣旨。”

    辅趚琳再开口时，声音竟然洪亮了不少，独孤湘奇道：“咦……这姓孟的会妖法，怎么他一按辅中官的脑袋，辅中官的嗓门就变大了？”

    韦景昭道：“这可不是妖法，乃是少林绝学传音入密术变化而来，孟大贤点了他督脉二穴，以增强其喉部发声。”

    江朔和独孤湘同时“哦”了一声，韦景昭笑道：“此术说来毫不稀奇，其实医家很多令人难以索解的咒禁之术，大抵都是有理可循，有法可依的。”

    却听台上辅趚琳说得是：“奉大家旨，有唐新罗国国主景德王遣世子乾运、医学博士释信行来朝，妄言汉家医学源自鲜地，料彼蛮夷未化，喧悖之论不值一哂，然其唐突朝廷不得不辨，特延请杏林耆老秦师讳越人广召天下名医，与新罗使者与北镇庙论道，以教其明教化、知正朔也。”

    这是一段口谕，并非通常门下省起草的敕旨，因此辅趚琳称圣人为“大家”，这是宫中对圣人的称呼，口谕后面也没有何人拟诏、符到奉行等言，显得颇为简短。

    独孤湘问道：“这鲜地又是什么地方呀?”

    韦景昭道：“《山海经》谓‘东海之内，北海之隅，有国名鲜地……在列阳东，海北、山南。’箕子走鲜地，武王闻之便以鲜地封箕子，虽然此后其地多次易主，国主早不是箕子的传人了，新罗亦自称韩人而非鲜地，但朝廷仍以‘鲜地’称之，此正朔之礼也。”

    独孤湘道：“新罗人都跑到长安找上门来了，就算朝上大臣不通医理，还有这么多御医和太医院的博士呢，怎么还要把人都折腾到北地来这么麻烦？”

    韦景昭道：“圣人当真好算计，贫道现在才知道为什么要差个中官来传口谕，且在此地召开大会了。”>> --