可是好景不长，东晋内部却是陷入了一波波的内乱之中，所谓的王与马共天下，不仅仅是指司马氏皇帝与琅玡王氏为首的世家大族共建政权，在这表面的和气背后，却是争权夺利，司马氏皇帝想要夺回大权，而世家高门之间也是争权夺利。

    于是，流民帅和他们手下的北方汉军，就成了各方争夺的焦点，可怜大批的精兵锐卒，没有在北伐中建功立业，却是倒在了内战的自己人刀剑之下，读史至此，让人叹息不已。

    也正是因为北方流民多次在内战中表现出色，甚至几次攻陷建康城，所以，当世家高门把持政权的格局渐渐稳定后，这些流民武装就成了世家高门手中烫手的山芋，既需要他们在北边江淮一带看守国门，防止胡虏南下，又不愿让他们渡江南下，威胁江南。

    开国丞相王导以晋元帝司马睿的名义下令，在这京口之地侨置州郡，安置北方流民，只有在北伐战争中建功立业，有所牺牲的烈士家属，才有资格过江，在这京口安居。

    由于这京口之地，都是身经百战的流民家属和后代，因此习武成风，即使是一些看起来不起眼的五旬老妇，可能抄起一根擀面杖，打十个八个普通壮汉都不在话下，而大晋的法度更是允许在京口家家可以保留包括甲胄，矛槊，盾牌之类的军械盔甲，允许本地的有力人士实行高度的自治。

    历代出镇京口的刺史，多是在此地以征募从军来代替收取赋税，甚至还有一条不成文的规定，哪怕在这里杀人犯事，只要肯从军效力，都可以赦免谋反以外的任何死罪。

    据说这条规矩，还是当年名将祖逖北伐时留下的，他那让人闻风丧胆的三千门客，在出征前就是把从建康到京口的高官显贵们抢了们遍，甚至打死了不少贪官污吏，最后也靠了战功而免罪。因此，在这京口乡乡都有祖将军的祠堂，每逢子弟为国出战，或者是内战时诛除贪暴官吏时，都会去祖将军祠焚香祷告，以求英灵庇护。
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