神寄托吧。这位大叔不相信自己，而是相信着养子，所以他不会放弃。

    这样努力的大叔，时常搞事情的大叔，自然也成为了荒岛的中心。

    大叔最常说的就是自己的养子会如何思考，就好像是部落的祭司一样，会请神上身一般。果然遇到绝境，人类的思维就会发生改变。不能说他们就变成有神论，但信仰如果没有一个具体的寄托，也不过是无根浮萍终究是不扎实的，所以大叔的信仰最终就落实在养子身上。而其他人的信仰落在大叔身上。

    大叔也确实和祭司一样，带着大家没事找事，让没有意义的事情变得有意义起来。

    “这算是工具人一号了。”杜兰以前觉得工具人只是有动手能力的，现在看来思想上也有思想的工具人——信仰工具人。

    可是大叔再努力准备也挡不住时间，随着第一批孩子长大，老人的身体也是越来越不行，大叔的妻子也开始变得羸弱，特别是生了第三个孩子之后，已经很难站起来了。

    营养不良，缺少照顾，以前明亮的歌星已经被摧残得变了一个人似得。大自然是残酷的，不管是帅哥美女，都挡不住大自然的无情。

    当然一个人除外，那就是杜兰，他完全变，连皮肤都没晒黑，不像其他几个人在自然环境中风吹日晒已经完全换了个模样。

    岛屿倒是热闹了，因为没心没肺的熊孩子正在撒欢，几个老人想要教育，却也心有余而力不足，这些孩子根本对认字没兴趣。

    毕竟连老人都很少写字，根本没有写字的环境。就算一群孩子学会了写字也没用武之地，孩子的孩子自然也会荒废。

    老人是很悲凉的，看着自己的孩子完全和工业脱节，甚至和文明脱节，自己却无能为力，这种看着自己坚守一辈子的文化消散的痛苦，只有他们自己知道。

    孩子变得野蛮，变得野性十足，因为野蛮才能在荒岛上更好地生存下去，他们不懂自己的家长做的那些事情，吃饱肚子对他们来说才是最重要的。

    一开始每个大人劳作只要填饱自己肚子就可以了，可是随着孩子多起来，大人的劳作翻倍，但孩子还是吃不饱，所以孩子只能靠自己，不能靠父母。

    这就是原始社会的规矩，只有强健才能吃饱饭，靠天靠地不如靠自己。

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