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第三千一百八十五章残酷

    “既然发生了,就肯定合理,只是合得是部分人的理。”杜兰表示存在即为合理,任何的存在都是理发展到一定程度的结果,既然是理发展的结果,当然有理。

    疯帽子说道:“你这是强行把不合理的事情给合理化了。我虽然不是自夸,但我认为自己开创海滨,还是帮助了不少人的,但一旦收集扑克的结局不满意,只怕所有人都会成为我的敌人,我还是有些怕的。”他也是人,也有压力,也有恐惧,也担心结果和自己的承诺有出入,导致众怒。

    他可挡不住众怒,肯定会死得很难看。

    但杜兰认为刍狗的一生就是辉煌和衰败,这是刍狗存在的价值,也是《三体》中罗辑的价值,因为他们的路线并不是完美的,只要不是完美的,就有被打倒的一天。打倒旧的路线走上新的路线。

    当然新的路线不一定会更好,但大家并不在乎。因为人的需求会变,需求变了,路线也得变,刍狗就得换。

    又好像《流浪地球》最后清洗流浪派,因为流浪派的路线已经走到头了,百姓需要新的路线,哪怕回归派的路线是错的,那也是比旧路线要好。当然在里,人类的运气不错,在落实回归之前,太阳就爆炸了,人类还活着。要是回归落实,回到太阳系之后,太阳再爆炸,可就非常精彩了。

    所以先祖提出中庸,其实就是寻找平衡,可以两头选择,避免鸡蛋放在一个篮子里,两条路线并行,避免路线走死。

    “刍狗就是这样的,旧路线的刍狗自然是要被新路线踩踏,完成新旧交替才是完成历史使命。”杜兰说道:“历史不会终结,你被打倒之后,新的刍狗会出现,大家将会继续前行。”

    疯帽子很无语,结果到头来自己的努力注定要被葬送么?不过想想也是,他自己都不能确定自己路线是对的,当然会有这样的风险。

    作为刍狗,就是祭祀的时候接受大家的祭拜,祭祀结束之后就被丢弃踩踏,这才是刍狗完整的一生,不踩不算完。

    《流浪地球》里的流浪派,《三体》里的罗辑,海滨的疯帽子,他们都一样,都只是刍狗,除了受到追捧之外,最后都要被踩才行,因为踩了刍狗就代表了一场祭祀的结束,也代表了新的开始。

    流浪派被清算,就代表了>> --
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