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第601章 大江山中出了奸细

p;   这一点间接印证了神谷川目前所掌握的一条线索——

    酒吞很可能是八岐大蛇的子嗣,诞生于伊吹山,又出于某种原因来到大江山堕落成鬼立业。

    相较于在大江山一带土生土长的茨木童子,他属于外来者。

    酒吞童子在大江山建立起了自己的势力,而后茨木童子大概被吸纳入伙。

    于是在此之后,两个鬼王在故事里就是一同出现的了,茨木童子在人们心中的形象也转变成为凶戾的恶鬼,通常被认为是酒吞的部下心腹,也开始有男性的茨木童子形象流传开来。

    可是因为有渡边纲斩女鬼手臂的故事在前,以及酒吞所代表的大江山给予人类的更多是外在的恐惧与震慑,而茨木所代表的罗生门则更多给人一种幽深阴森之感。所以,茨木童子相对于酒吞童子会给人更偏阴柔的感受。

    甚至在一些草子故事中,还有依旧不少关于茨木美艳女鬼形象的香艳戏流传。

    而这些香艳戏的女主自然是铁打的茨木童子,而男主角有时候是酒吞童子,有时候是……渡边纲。

    其中和渡边纲的故事又有多种桃色版本延伸。

    毕竟从听故事者的角度来说,单讲“渡边纲夜里驱鬼,斩下鬼的右臂”,听起来索然无味。说“渡边纲夜里护送美貌女子,同乘一马举止亲昵地回家”,好像也就那样。

    但要是二者结合,再搞点创新,将故事变成:“渡边纲在夜里与美艳的女鬼纠缠打斗,斩断茨木一臂。后续二者又因此为契机,有了相爱相杀,不足为外人道的桃色接触……”

    那不管是哪个时代的听众,都会竖起耳朵让讲故事者细说。

    这些被人类添油加醋传播的野路子故事,内容保不保真不好说,但野是真的很野。

    总之,在神谷川了解过的相关故事里面,茨木童子的性别一直是众说纷纭,难以下定论的。

    在其为男性的故事形象之中,通常就是酒吞童子的手下。

    而是女性形象的时候,则会被认为是酒吞的妻子,或者是与渡边纲相爱相杀的艳鬼。

    ……

    “如果蒺藜姬就是茨木童子,那么罗生门之鬼的真正性别其实是女性?啊……她该不会真是像草子故事里传的那样,是酒吞童子或者渡边纲的遗孀吧?”

    神谷川继续打量蒺藜姬。

    随后又感觉不妥。

    茨木童子的故事如此复杂,我怎么能这么草索就假定对方的性别?

    万一这是个女装的男娘呢?

    警惕!
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