神话体系之中孕育出来的人类，最后是怎么占据族群主流的。或许有些地方的人类先祖，从一开始就没有竞争的对手，一直在安稳发育？”

    “反正就出云这边，妖种们怎么想都是人种的强大竞争对手。天生弱势，生存空间肯定会被极大挤压，别说最后成为种族主流……就连能实现平安时期那种人鬼共存的格局，都显得有些不可思议，到底是怎么做到的？”

    神谷还在思考鬼神存在的世界与人类起源相关的问题。

    而这时候，一旁的八咫鸟用她那种阴沉不带起伏的语调开口道：“神谷，这里叫寿宫？是天孙之后，历代苇原国主的陵寝？”

    “看文字记载确实是这样。姑且这座石塔的深处就会有陵寝了，而且埋葬有十几个人皇的陵墓，规模肯定不会小。”

    “那么，十三代人皇国主彦波潋武，为了重新获得长久的寿命，选择将磐长姬供奉在这里。供奉在历代先皇的陵墓之中？真奇怪。”

    “呃……”

    是啊。

    彦波潋武把长久之神磐长姬供奉在陵墓里面？这是个什么奇怪的供奉方法？

    说起来，苇原水穗国自琼琼杵尊起的人皇都短寿如同“人种”。

    但先前生活在这片地上神国的那些古早国津神，却依旧长存。

    就比如木花开耶姬。

    这位天孙妻子，磐长姬的妹妹，象征着富士山神格的神姬。

    现如今，在神谷川的手头就持有木花开耶姬的神骸骨。

    那是几年前，他攻略下常世的“青木原树海”区域得到的。

    按照青木原那边获取的信息，木花开耶姬因为黄泉“八色雷公”之中某一尊阴神雷公的侵袭而死。

    随后，杀死木花开耶姬的阴神雷公又被跨海而来的东渡者所斩杀。

    也就是说，富士山女神最起码存活到了距现在千余年前，高天原与黄泉展开最后那场神战之前。

    所以，磐长姬作为木花开耶姬的姐姐，能长久存活也不奇怪。十三代人皇彦波潋武提到要将磐长姬供奉进陵寝寿宫里，大概当时这位被神姬还是活的吧？

    “看来，水穗国这里的疑团很多啊。”神谷川这样说着。

    他立在寿宫圆塔的顶部平台，再度朝下望去。

    空气中弥漫着一种难以形容的寒意。螺旋的阶梯回转，延伸向下，深陷进无垠的昏暗之中。更下方，更大的空间内，黑暗盘踞危耸，如同古老且充满未知的的深渊。

    八咫鸟手里的提灯光芒照耀不到那里，每一缕试图穿透到下方的微光，都在瞬间被其吞噬，不留下一丝痕迹。

    “要解开这些问题，只能朝着寿宫深处再探索试试了。”目前寿宫塔顶处，已经没有其他的文字，神谷朝着小小老头与八咫鸟摆了摆手，“我们走吧。”

    这处寿宫，是历代苇原人皇国主的陵墓。

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