小厉走在前面，筱小和怨清跟在他的身后。三人从蓝岩峰顶下来，走进了崎岖蜿蜒的山路。

    一路上，怨清还是一言不发。在玛雅宫的时候，小厉便非常了解这位天才师兄的脾性。他对怨清的惧怕是刻在骨子里的。所以小厉也不敢主动和怨清攀谈。好在他和筱小聊的胜欢。

    他们俩能聊到一块，合情合理。因为两人对彼此生活的环境都充满了好奇。小厉到了血气方刚的年纪，晚上做梦都是星魁峰上的欢声笑语。筱小对蓝岩峰的向往也不是一天两天了，何况他们还有一个共同的好友裴风可以聊呢！

    他们的聊天更像是消息的等价交换。

    筱小告诉小厉，星魁峰上的女孩子们多久会洗一次澡；哪一个女弟子现在还没有心上人；哪一个师姐在小竹林里和某峰上的谁约会过，等等诸如此类的问题听得小厉面红耳赤。

    小厉则将他知道的剑冢内的一切对筱小和盘托出。原来剑冢其实就是一块巨大的墓地。剑冢的一层埋葬着无数年来陨落的化神修为的大修士。剑冢的二层则是葬着历代无极门的掌门人，以及修为达到渡劫期的修真巨擘。

    这些大人物哪一个不是惊才绝艳之辈，一生修炼所得宝物功法无数。寿元耗尽之时，他们那些宝物有留给弟子的，也有带入剑冢内“陪葬”的。但道教修士的“陪葬”并不是说把东西带进棺材里的意思。他们会设置某种考验，等待后辈弟子里的有缘人去取。这也是修真界里道教修士的一种丧葬文化。

    其实呢，这种文化的本质用八个字便可以概括，——歌功颂德，流芳千古。

    修炼到他们那个层次，对什么金银珠宝之类的俗物早已不屑一顾。但对于死后的名节他们很在乎。大人物们生前毕竟有着填山倒海的大神通，死后谁愿意化为尘土被人们遗忘呢？

    所以这些大人物会留给后人一些难题，再弄出一些彩头，让后代们为了他们的彩头去绞尽脑汁破解难题。以这样的方式去找他们死后的存在感。比如说让弟子大喊三声，“某某道人，您真了不起。”而后才能获得一件法器。或者对着他们的棺椁磕上一千个敬畏的响头，磕破蒲团，找到功法秘籍最后美其名曰找到了“有缘人！”

    不过后辈弟子们哪会如此大逆不道的去想这些无关痛痒的问题。他们在乎的是能不能成为那个“有缘人>> --