秦瑞雨亲自拿着照相机，不断的寻找角度拍摄着。归化民职工早就习以为常，倒是学员们对这不住的“喀嚓”声略有不安。

    杜易斌带着宋应升坐在后面，看着这一幕，不时还招呼宋应升吃茶食点心。宋应升一声不吭，眉头紧锁，表情颇为尴尬。

    几分钟后王君说完了，于是男女双方排排坐的做好了，没有了媒婆，双方就这样面对面相聚不到二十厘米的地方面对面看着。虽说桌子上放了茶食和茶盏，却没有一个人去动。

    “好了，你们自由叙谈吧，注意鼓声一响就要换位子了，要是对对方有意思，暂时又拿不定主意的话，可以先记下对方的号码。结束之后再配对。”王君不厌其烦的解说者，“现在相亲开始！”

    他的话音刚落，小鼓便敲响了。

    空气中弥漫着小小的尴尬，一开始谁也不说话，王君又是劝说鼓励又是插科打诨的搞活气氛，就差请孟菲附体了。

    总算在他的不断鼓舞下，有人开始叙谈了。

    相对于男方的紧张和羞涩，学员就外向多了。她们的表现谈不上“落落大方”，倒是有些市井女子的泼辣干脆的味道。

    和在临高等地举办的归化民男女的相亲不同：归化民男女之间的相亲会活动，双方都会填写一张基本资料卡，在开始交谈前会交换阅读。资料卡罗列了年龄、工作单位、职业、收入等比较详细的资料。稍微看下就能掌握对方的基本情况。

    但是这次王君没有制作搞基本资料卡，因为收容所的学员们基本上没有阅读能力，而且资料卡上填写的内容对“体制内”的归化民来说一目了然，对于普通人来说却和天书没什么两样。学员们不懂什么叫“行政三级”或者“技工一级”，也不能理解其背后的含义。至于每月收入状况，学员们对银元流通券的币值完全没有概念，必须加以解说才行――这不如就交给男方本人。

    至于女方的情况，王君认为没什么好介绍的。学员大多是三无人员：“无家庭”“无职业”“无财产”。基本资料只有年龄和名字了。这个用语言很容易就能沟通。

    按照事先教好的程序，开口先谈两个问题，第一：互相告知姓名和年龄；第二：互相告知家庭状况。然后是大家自由交谈，介绍各自的具体情况。

    而学员们对他们的职业职务毫不在意，至于有什么文凭更是无所谓。她们最关心男方的收入和家庭状况。

    对她们来说工作单位是个模糊的概念，不管是“工人”“干部”“警察”还是其他什么职务，在她们看来都是给澳洲人“当差”，既然当差自然就是为了“关饷吃粮”。

    这反倒让有些紧张的男归化民们轻松起来。因为以他们在临高等地参加过的各种相亲会的经验，只要对元老院的体制略有的了解的年青女性――都不一定是“体制内”的――一问到他们的工作单位和职务之后，十之八九就会失去进>> --