义银叹了一口气，说道。

    “请最上殿下进来说话吧，毕竟是斯波一门族亲，这份体面终究是要给的。”

    最上义光要的就是这个当面向圣人解释的机会，能不能把握好这个机会，且看最上义光怎么说吧。

    等蒲生氏乡领着一中年美妇人进来，叩见行礼之后，义银叹道。

    “书信相交数年，我们总算有机会见面了，最上殿下。”

    最上义光伏地叩首，哽咽道。

    “家人最上义光，辜负圣人厚恩厚义，罪该万死！”

    义银喃喃道。

    “家人呀。。”

    一门总领家的称呼，来源于惣领制，例如海野家身为滋野三族一门总领家，在武家制度早期是拥有带领整个氏族的权力与地位。

    惣领制就是以一门总领家为核心，统帅全族，强调氏族认同的一种武家制度。

    而家人这个词，最初就是一门总领家对麾下武家与同族的称呼。

    镰仓幕府建立之后，初代将军源赖朝开创御家人制度，御字是将军的尊称，御家人本意就是将军的家人，团结在将军身边的自己人。

    早期的武家战争形式粗糙，最原始的动员方式，就是领主登高一呼，一名姬武士带着她的七八名郎党，自带干粮出门帮领主打仗。

    这种动员形式组成的军队，称之为乌合之众都是抬举她们，简直是村民械斗，有时候连自己人和敌人都分不清楚，只能说乱打一气。

    而武家早期的继承制度也有很大问题，并非嫡子继承制，而是每个子嗣都可以分一点家产的雨露均沾。

    人人有份的结果就是强大的武家势力，只要经过几代人的繁衍，就会碎成一群同族分支，失去向心力，势力衰退。

    军事的核心是组织力，武家早期的战争形式其实是碎片化的逆组织力，形成不了强大的军事组织。

    这和当时的经济环境有关，因为庄园制经济早期产出低下，没什么剩余物资交换，庄园制自给自足的独立性导致庄园之间联系薄弱。

    但经过源平合战，对天皇朝廷的战争，武家军事需求上升，镰仓幕府渐渐形成了有利于武家政权统治的新制度，也就是御家人制度。

    而御家人制度的基础，就是惣领制。

    为了把姬武士组织起来作战，武家在镰仓幕府时期逐渐形成了以氏族为核心的姬武士团，抵消了家业传承导致的实力分散问题。

    例如足利家>> --