起身来，在窗边走来走去，这就是典型的道德难题了，好人被坏人拿枪指着，身边都是无辜的百姓，你要躲开，就只能承受坏人打死无辜百姓的风险。

    现在的局面就是，除非把枪夺过来，不然无论如何都不能避免百姓受灾，但话说回来，要是真能夺枪，那袁熙早就在正面战场上将曹操击败了，还会考虑这些事情？

    他眉头紧锁，来回踱步，沮授田丰皆是静静等着，如今该说的话都说了，剩下就要看袁熙决断了。

    袁熙停下脚步，说道：“我曾经听说过一个马车难题。”

    “道路上一辆马车在狂奔，马车前面是一个无辜的百姓，如今发狂的马无法停止，只能让他转向，但周围都是百姓，要是撞向其他方向，只会让伤亡增加数倍。”

    “这样的情况，两位该如何选？”

    沮授田丰知道这是刚才掘河问题的变种，但更让人难以抉择，两人面面相觑，沮授为难道：“主公这个问题，倒是让我想到了故人所谓无为而治，是不是也看到了这种两难选择呢？”

    无为而治，是汉初有些大臣看到秦亡于暴政，于是提出天子不应过度干预民生，而是采取与民休养生息的政策，反而能让百姓少受骚扰，有如上古那般安居乐业。

    当即有人拿韩非子学说来反驳，说上古时候茹毛饮血，尧舜禹尚且居于草屋，而现在县长亦有车乘，岂能同日耳语？

    最后两方争论，谁也说服不了谁，只得不了了之。

    田丰出声道：“主公的意思，掘河的选择，也是如此？”

    “不，”袁熙深吸一口气，转过身来面对两人，“我刚刚想通了一件事情。”

    两个下意识道：“什么问题？”

    袁熙洒然笑道：“这种所谓的马车难题，其实在为政者的角度，都是放狗屁。”

    “这是偷换概念的懒政做法，将本来有可能解决的问题，因为执政者的无能，将其换成了无论做什么都会损害部分人利益的谎言。”

    “一国之主，做的是天下事，天下哪有那么多解决不了的事情？”

    “一国之君，便是要为治下百姓解决困难的，他能动用所有百姓的力量，拿着所有百姓的好处，却连这种事情都不想做，不愿做，那这一国之君，还有什么存在的意义？”

    (本章完)>> --