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五十 日记中的宝藏4

溅起的血花,都一五一十,事无巨细。

    科尔黛斯有些奇怪地听着,听着,直到听到了周培毅说,这个自虐狂总是在说着恕罪,自己有罪的话,像是意识到了什么东西,马上从随身的小包里拿出一台随身机,看着雅各布留下的关于这些档案馆日记的历史溯源分析。

    “有传闻在雷哥兰都,托马斯信徒曾被指责犯下了重罪(链接二十一,但托马斯本人在本地有着非常卓越的声望,这些指责通常被认为是无根之谈。而在神教的档案记录中,托马斯的履历非常完美,他的虔诚与热情,得到了教区信徒的高度评价。”

    科尔黛斯看着雅各布老爷子写下的这些话,意念一动,打开了“链接二十一”。一些非常严重的指控,呈现在了小小的房间里。娈童,谋杀,陷害。第一条,是长期以来神教一直被指责的罪孽,但无论是什么样的时代,神教和圣城都对此矢口否认。而这位托马斯,被人指责是对前往自己所在教会祈祷的男童做出了无法描述的事情,又谋杀了这可怜的孩子,还利用自己在教区和贵族们之间非常良好的声望,将一切罪责都嫁祸给了孩子的随身女仆。

    这些指控来自女仆的婚外男友,只是一位毫无地位的市民,而且也没有什么正经的工作,自然不会被主流的声音所取信。但周培毅,在毫不了解这位托马斯的人生的同时,在他的日记里看到了他晚年自虐的样子,听到了他哭诉想要恕罪的声音,这一切,一些就变得耐人寻味起来。

    “他是自身强化类型的能力者,我怀疑他没有什么痛觉。”周培毅分析说。

    科尔黛斯恶狠狠地关上了“链接二十一”,骂道:“这个畜生!”

    神教和圣城从来不缺这种败类,而最让人痛苦的是,像这样的非人之物,总能依靠神教强大的势力,和自己作为信徒积攒起来的声望,将这些腌臜全部影藏在光辉之下。托马斯可能是带着悔恨和痛苦死去的,但在世人的视角里,他是一位虔诚的苦修者,为了向神表达自己的虔诚来到梅萨基地,献出了自己的生命。

    呸,什么东西!>> --
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