;   其另一个原因是按民间传说为了祭祀救过努尔哈赤的“万历妈妈”。

    因为她在临死时赤身裸体，室内如有光亮会使之难为情，所以要背灯。

    但据近年研究者认为，背灯祭源于满族早期的“星祭”习俗，因室内有光亮不易看清外面的星星，所以要熄灯止火。

    所以李家祭祀自然有会遵守以上习俗。

    开始照例燃放鞭炮，院中间放两个供桌，闭掉所有灯火，全族跪于供桌后，萨满念背灯祭词。

    萨满要诵祭文跳神，并献祭肉、献酒的象征仪式，三次而毕。

    锅头将背灯猪引至一桌旁按在桌上，摸黑宰杀，扒下猪皮，卸成八块摆在供桌上。

    四个人手持树枝勾子勾住猪皮四角在院中篝火上烤。

    烤黄后浸入清水刮净，放在院中三块石头支起的锅里煮熟，连同铁钎子串的肉串在火上烤。

    全族吃背灯肉，萨满将腰铃挂在外屋门上，击鼓诵唱背灯神歌，绕背灯猪三圈。

    族人边烤肉边围篝火堆跳、扭秧歌，一直欢乐到东方发白。

    从拂晓到深夜，礼仪相连，歌舞相接，为祭祀高潮。

    然后掌灯启门，吃祭肉、归放祭器等仪式，俱如昨日之朝祭。

    一家三口终于有机会重新回到房间。

    李想作为祭祀领头人最是疲累，与疯玩了一夜的小豆子，都是脑袋一碰到枕头就睡着了。

    张玲虽然也很困！

    但想起夕祭时有人塞给她的纸条。

    约她一个人去莲池旁边的亭子见面。

    纸条没有署名，她想当然的认为是老刘。

    觉得老刘昨天没有将事情说清楚。

    所以今日再次约她出来。

    张玲也是没有多想的动身来到了莲池边。

    远远看到亭子内确实有人坐在那里等待着。

    直到走进，她才看清楚亭中男人的身形并不是老刘。

    张玲刚想转身准备离去，男人突然转身开口说：

    “张玲，人都已经来了，为何又要走？来，坐下来陪我说一会儿话，可好？”

    “不好！”张玲背对着男人没有回头，“你现在可是我头号最不愿意看到的人。漆大师，该不会没有这点自知之明？”

    “我知道。”漆雕哲苦笑着微微低头说，然后又猛然抬头带着祈求的口吻说，“等一下，明日我就要离开了。下次就不知道什么时候再能见到你了。”

    张玲本来要移步决然离开，听到漆雕哲要走了。

    她的心不知怎么竟涌出一股辛酸味儿。

    漆雕哲看她再次停下脚步，接着继续极力挽留道：

    “所以我才请求李盘帮忙安排了这次见面。张玲，最后求你看在我们曾经同学一场的份上，请你陪我坐下来喝一杯茶可好？”>> --