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第六百七十四章 斩断鳌足,立天柱万仞以正玄黄~

    盘古之心。

    恩奇都被我送去“天堂”之后,漫无目的地四处游荡,最终在寻到一片桃林吃桃子的时候被一片空白给带走了,根据他凭空飞走时同行的那头青牛来判断的话,应该是三清中的太上老君。

    对于“天堂”成为三清的地盘,我倒是一点也不惊讶,那里一副仙云飘渺、神光闪烁的模样,大概是非常符合他们的审美观的——当然,是上古传说和封神演义中记载的三清。

    按照传统道教的说法,是完全没有一个“鸿钧”存在的,太上老君就是最高的造物主或“道”本身,一气化三清指的则是太上老君化为道德天尊、元始天尊和灵宝天尊,所以,他们也不承认通天教主。

    如果抛开宗教元素只讲事实的话,老子或者说李耳、老聃,作为道家学派的创始人,确实担得起一句“造物主”,而称他做“圣人”或者“道”本身似乎也没什么问题,但问题在于,他是春秋战国时期的人,再往前推要怎么办呢?

    于是,无论封神演义还是正统教派,都想出了同一个设定,即,老子乃是太上老君诸多化身之一。

    现实怎样我不清楚,但这个世界,如果能顺利发展到春秋战国,想必太上老君确实得化身老子下去写一部《道德经》才行。

    说回恩奇都,他同那个无法观测的空白讲话时,声音也会因为圣人位格的缘故无法监听,但拜师行礼的动作可是清清楚楚的。

    恩奇都……玄都……好吧。

    不愧是推崇上善若水,清静无为的太上老君,对于刚刚从盘古之心离开,世界本源气息浓郁,明显能看出由泥土捏成的恩奇都,只因为刚好遇到,就“顺其自然”地收入门墙了。

    接下来,他更是带着恩奇都,或许该叫玄都?遍览了八个同样处于“天堂”的不同景致,最后还带去“金鳌岛”见了另一个不同的空白存在——有极大概率是通天教主。

    通天教主似乎说了什么,令恩奇都看起来十分为难,最后大叫着表示拒绝。

    虽然我对此很好奇,但可惜的是,盘古之心这边仍然听不到他说的话,同时由于圣人干涉的关系,蠢系统也无法对他的口型进行分析。

    ‘难道就没有普通的,能够观测到圣人言行的办法吗?’

    唔……除非有一个完全不在乎个人行踪、举动和话语被别人知道的‘亚圣’,同圣人讲话时,>> --
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