，特别是黑人工人阶级的底特律社群。马歇尔与他的母亲黛比，是这个社区里，仅有的三个白人家庭之一。在这里，马歇尔不受欢迎、不被接纳，游荡在街头的黑人小混混们，几乎是见他一次就打他一次。对于像他这样的“白色垃圾”来说，既无法挤进高加索人种的主流社会，也没办法在非洲裔的亚文化空间里得到认可。

    他是真正徘徊在每个阶层、每个种族、每个聚落边缘的被放逐者，而这样的经历，也使他对同样以“被放逐者”身份存在的嘻哈音乐，产生了强烈的共鸣。

    他不需要挖空心思去寻找素材，每一笔对日常生活的描写，都是朝冰冷现实射出的子弹。

    N.W.A.因此而名垂青史，2Pac因此而永垂不朽，与他们不尽相同，却又殊途同归的Eminem，亦是如此。

    其他人用说唱证明自己存在的价值，而上述提到的这些人，只是想要通过说唱，证明自己存在。

    怀揣着这样真挚的初心，14岁的马歇尔开始与高中好友迈克-鲁比一起尝试说唱。他们采用了“Manix”和“M&M”两个组合名，最后逐渐演变成“Eminem”。他们会偷偷溜进其他的高中，在学校食堂里展开Freestyle对决，也会不顾家长的反对，晚间前往西七英里街的Hip-HopShop——底特律说唱圈的原爆点——与来自五大湖的各路好手在OpenMic上一较高下。

    虽然很多观众一开始觉得，这个在聚光下白得发亮的小孩子，只不过是正经battle里的一味诙谐调剂，但很快，埃米纳姆便证明了他不是一个试图盗用这一音乐流派的局外人。复杂的文字游戏与押韵结构、自传式的叙事能力、真实的情感和脆弱性、犀利且幽默的社会批判、极富动态的表达方式，当然，还有压迫感十足的侵略性和攻击性，集各种说唱能力于一身的埃米纳姆，得到了底特律地下说唱圈的认可。

    在五大湖区域声名鹊起的他，引起了底特律本地著名制作组合巴斯兄弟的注意。1995年，埃米纳姆与巴斯兄弟签下合约，并于次年通过两人创立的独立厂牌WebEntertainment，发布了个人首张录音室专辑《Infinite》。

    初出茅庐的埃米纳姆，过于渴望在主流市场获得成功，成为一位真正登堂入室的嘻哈明星，以至于他将“电台友好度”放在了专辑制作要素的首位。埃米纳姆试图让自己听起来更像Nas和AZ，想要以此等噱头，挤进底特律本地的商业电台。

    发心不纯，加上本就处于艺术创作的摸索锤炼阶段，《Infinite》在商业上的惨败是可以预见的。巴斯兄弟为埃米纳姆压制了上千张CD，结果最后只卖出了七十来张，包括WJLB在内的底特律商业音乐电台，也无情地将这张专辑拒之门外。

    嘲笑他的声音，在八英里的社区里再度响起，埃米纳姆的对手们嘲笑他，说他不应该待在说唱圈，而应该跟其他同龄的白人垃圾一样，去学涅槃乐队玩摇滚。

    好不容易半只脚踏进说唱圈的埃米纳姆，再次被嘲讽的眼神和戏谑的口吻拒之门外。他的心中充盈着对敌人的愤懑，对未来的迷茫，对自我的懊悔，还有对家庭的歉疚——>> --