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第二百九十九章 宗教改革以及地狱

    ‘金曦’改革整个卷族部落的祭祀制度,建立起统一的宗教,取名:天帝教。

    天帝教中有着明确的组织架构,各阶机构,部落的祭祀首领‘曦’,在‘天帝教’中为教宗,第一任教宗也就是‘金曦’本人,驻地在龙首山圣地‘天帝庙’。

    在其下,十支血脉卷族之中的祭祀首领,是‘天帝教’中的第二阶祭祀,为‘教长’,驻地在各血脉卷族主城的‘天帝庙’中。

    再其下,是各卷族城池、村落中的的祭祀首领,是为‘教士’,驻地在各城池、村落的‘天帝庙’中。

    在‘教士’之下是广大的祭祀,作为各阶‘天帝庙’中的工作人员,在日常工作中传播着天帝的信仰,主持着各种小型的祭祀仪式。

    在‘金曦’的宗教改革之中,对于各种祭祀仪式也都有着规定,分各种大小等阶,规定着不同等阶的祭祀仪式由不同等阶的‘祭祀’进行主持;不同等阶的祭祀仪式,所用祭祀物品、方式、仪式等也都有不同,各有详细规定。

    此外,‘金曦’还整理历代传承的各种有关‘天帝’的经典,制作出一份规范的‘天帝教’圣典,其中主体内容是历代歌颂‘天帝’功绩、恩赐的史诗;并制作了第一部‘宗教法典’,其中记录着各阶祭祀的等阶、权利、义务、以及必须遵守的各种戒律、法规等。

    在祭祀的培养方面,‘金曦’同样将其规范起来,在部落的‘龙魂学院’、‘囚牛学院’之中开启专门的祭祀教育课程,培养专职的祭祀人员。

    不仅如此,‘金曦’还借此机会,在其余各血脉卷族的主城之中推广、建设起各卷族学院来。

    霸下学院、睚眦学院、嘲讽学院、螭吻学院、椒图学院等等,在各血脉卷族主城之中陆续建造起来,培养着祭祀人才、及其他各方面的人才。

    最后他又在龙首山圣地建造起专门的‘天帝学院’,作为培养‘天帝教’力量、祭祀的最高学府。

    ‘金曦’如此做,一方面是为了将‘天帝教’的影响力蔓延到每一个血脉卷族之中,在每一个血脉卷族中培养起专门的祭祀。

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