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    姨母刘妈妈好像早有明白什么，一路也是抹泪一般来到谢家小院。

    接过谢玉手中的死契文书，姨母刘妈妈，带着谢玉跪拜谢玉原身亡父亡母的牌位。

    然后，才说了今天盛纮把自己死契拿出来的主要原因自然是谢玉现在是举人老爷了。

    正而八经的读书人，作为唯一在世的高堂，既然接纳了谢玉成为官僚统治阶级的一员预备役。

    维护读书人的体面，怎么会允许谢玉现在唯一的高堂刘妈妈是奴籍身份呢！

    当年，刘妈妈让原身读书，不能说是没有这点念想的。

    在他人的见礼下，盛纮收下谢玉手书的门生帖子，这事就算成了。

    然后，谢玉执弟子礼，随盛纮见了他的同僚，友人。

    这就是在古代社会说的，万般皆下品，惟有读书高主要原因。

    鱼跃龙门，阶层跃迁，不过如此。

    以后，刘妈妈对我谢玉拜师到盛宏门下，成为其弟子，还答应一起入京，表示了满意。

    若谢玉只是满足一个举人功名，以现在盛家在扬州的名头，给谢玉补一个小官还是没问题的。

    可想要有的更远，一个进士功名才是能传家立世的。

    之后，刘妈妈开始催促赵盼儿要替谢玉早日延子嗣，为谢家开枝散叶之类。

    赵盼儿只能含泪答应了，而且在她看来，谢玉有今日成就，也是她努力促成，作为曾经的犯官家卷，当初和刘妈妈联合催促谢玉读书，不是没有小心思。

    她自然不信，宠爱自己，心中有百姓的阿爹是贪图百姓财货的婚官，定是人小人陷害的。

    今丈夫读书有成，以后自会做官的，或许有为阿爹翻桉的那一天。

    于是赵盼儿也开始顾忌世俗观念，在谢玉中了举后，赵盼儿开始雇人经营茶铺，本人不再抛头露面了。

    衣着打扮，说话方式，乃至管家技巧，也是向姨母刘妈妈多有请教。

    再有世俗告诉她，女人嫁人后要相夫教子的。

    只是不到一年，她相父太成功了和做梦一样，教子，这个需要谢玉配合了。

    谢玉自然明白，只是他不能功入先天前，子嗣再努力也是白费的。

    经过一世，谢玉自然知道这京都之地，不是大家的首善之地。

    它首善是针对官贵人家的。

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