信的时候当仁不让，却也没有必要狂妄自大！

    像是降龙伏虎两大罗汉，这样的存在都不知道活了多少万年，吴东的年纪怕是连他们俩的零头都不到。

    能有眼下的实力，已经相当不错了。

    相信只要继续下去，收集到了足够的香火信仰之力辅助，自身修为还能不断提升，而且速度一点都不满。

    这样的主流天地规则很有意思，对于人族来说绝对友善。

    当然，吴东也不会那么傻，把自己当靶子立起来。

    生祠什么的，他自然不会弄。

    真要弄了，搞不好和当地城皇土地都得闹矛盾。

    而是以武馆祖师的身份，让学武的村民有条件的话，早晚一炷香奉上就成。

    也不需要太好的信香，就是用草根代替都成，只要心诚即可，就是这么简单。

    咳咳，每次早晚集体练武的时候，都会由驻村武馆弟子，带着愿意练武的村民一起上香，他们想躲懒都不可能。

    好在，宋国乡民大多淳朴，起码在尊师重道这方面，还是很讲究的。

    也是如此，随着武馆掌控的乡村数量增加，吴东能够得到了香火信仰之力就越来越多。

    不然，他的修为也不会提升那么迅勐。

    几乎一年开辟一处体内窍穴，也就《阳神》里的猪脚和重要配角才能达到或者超过这样的修行进度。

    一省之地，直接掌控的乡村数量不足十分之一，就能有这样惊人的效果，若是彻底将一省之地的乡村掌控，那收获岂不是要上天？

    至于整个宋国，吴东暂时还没想那么多。

    在临安城所在省份，唯一能和武馆比较势力，而且人手还跟得上的唯有佛门。

    可惜，或许是各大寺院的日子都十分好过。

    愿意做苦行僧，到城外乡村传播信仰，替最底层村民解决病患以及安全风险的，实在不多。

    佛门都是以寺庙为据点，至于能够经营成什么样子，那就要看方丈的本事了。

    另外，临安城所在的省份，佛门各大寺院基本上都是各自为政，并没有统一的上下级管理体系。

    灵隐寺那么大名头，总不可能要听从国清寺的指挥吧？

    就是在临安本地，灵隐寺作为佛门诸寺老大，凭自愿。

    除非，灵隐寺有佛子菩萨下凡一类存在，不然各大佛门寺院，基本都算是松散的联盟性质。

    吴氏武馆发展到最后，除非能够拥有自己的地盘，不然也会走上这一步。

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