占童，是人、鬼之间的媒介。与乩童、灵媒、神婆、神汉、问米婆、出马仙、萨满、巫、觋、以及降神者相似。

    占童，又有文占、武占之分。神明附身在他们身上时称为“起占”。文乩起乩大致以符纸、咒语、法器的方式，帮信众医病、解惑；武乩，则是帮信徒镇凶、安宅。

    修炼占童一般有三种情况：一是精、灵、鬼、怪，主动找上其人，并施予个人各种症状，使其担任自己的代言占童；二是老占童的传承，年老的童乩退休之前，找一位合适人选继承衣钵；三是后天的个人自行起童，受现场情境影响而起童，成为占童。

    现在心秋使用的方法，就以第三种方法施展的武占。

    “僵尸？”鱼玉瑶摇着头不理解的问：“这是什么东西？我活了这么多年，走南闯北的，怎么从来没听说过这个称呼？”

    “没听过并不代表不存在，着眼前的一幕你见过吗？”心秋反问鱼玉瑶：“这种情景，咱们君上的世界时有发生，而现在‘鱼黑山’他们的状态，就被称为‘僵尸’。”

    “既然君上的世界，这种事时有发生，那他们也肯定有克制这僵尸的方法，你何不试试呢？”鱼玉瑶听了，不由得提醒心秋。

    不待鱼玉瑶继续催促，心秋也是迫不及待的拿出一面圆形镜子说：“咱们和君上家乡的是不同的两个世界，也不知道他们世界的法术，在咱们须弥界管不管用，试试吧！”

    说完，心秋咬破自己的食指，在镜子的周围画上八卦的符号，又在镜子上画上阴阳双鱼，口念咒语：“宝镜镇凶，魔灭鬼崩，研书八卦，三界听命，急急如律令！敕！”

    可是过了好一会儿，镜子所照的‘鱼黑山’没有丝毫异常，心秋不死心的又连喝几声：“敕！敕！敕！”，但那‘鱼黑山’的动作连迟钝一下都没有，无数的草头兵被他和因他尸变的组员，打得到下一大片，看得鱼玉瑶是心惊肉跳，急切的催促心秋：“秋师弟，不行你就想想别的办法，你的草头兵快顶不住了！”

    心秋这才停止不断地“敕令”，剑指一变，口念咒语，倒地不起的那些草头兵，竟再次站起来加入厮杀中······

    眼看心秋也是没了办法，鱼玉瑶心灰意冷的说：“看来我们这一组的任务，就要到此结束了。”
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