从阿基坦向着香农运输。

    本来香农地区所有修道院都不缺麦子，安茹当地的修道院同样如此。博德对“庞大军队”的概念依旧模糊，对大军能消耗多少粮食就更迷糊了。他觉得自己最后可以得到一笔巨大财富。

    院长博德此生还是第一次管理如此多的财富，看他热情洋溢的面容，就好似所有粮食现在都是属于他的财富。

    另一方面，雷格拉夫在休息三天后，待精神恢复了再度纠集自己的老兵们。

    就在这过去的三天时间了，贝孔和他的朋友们，好好观察了一下被雷格拉夫治理近半年的香农。

    村民民脸上时常挂着笑容，他们普遍精神矍铄面色红润。

    就如雷格拉夫说的那样，本地村民真的在自由伐木，各家各户的门口都堆砌着木柴墙。

    农民还修建出篱笆墙，家家门口开辟出小菜园，虽然苗圃空荡荡，一些木杆插在泥地，杆子彼此还有麻绳搭线，据说等到春天到了，豌豆种子撒下去就任由秧苗顺着木杆向上爬。

    雷格拉夫承诺844年连最基本的十一税都不收，其余杂税索性全部取消。

    在贝孔的认知里，鸡蛋、蔬菜等都属于税收范畴内。五花八门的杂税居然也取消了？

    流落阿基坦十年了，贝孔与伙计们饱尝人间冷暖，他感觉到，底层民众渴求是无非就是尽可能多的食物，如果哪个贵族能实实在在让民众得到更多食

    物，大家也就跟着他走。

    如此浅显的道理，唯独自己家族因战败一度堕落成平民般的存在才能理解。不过，贝孔不觉得雷格拉夫真的是圣人，自己倒是对其举措可以效仿一二。

    就是不知这位年轻的安茹伯爵，在真的进驻安茹城后将如何治理。

    突然间，河畔码头热热闹闹，数以千计看热闹的民众聚集在这里。

    他们看到那些金发的诺曼老兵，集体换上洗干净的布袍。恰是因为清洗，他们衣服上的黄布条进一步掉色，曾经的橘黄已经成了浅黄，就如同他们的发色。

    带着头巾的妇女抱着裹得非常严实的小孩，欢送她们被选中的丈夫。

    一批民兵因身体更强壮些，被要求坐上长船。这对普通民兵而来是何其的荣幸！坐上龙头战船，外人看来自己也是诺曼人了。

    诺曼，代表着一种野蛮，野蛮又似乎意味着强大，强大又意味着不会被他人欺负。

    老实巴交的农民眼神不再木讷，一旦坐上龙头战船，就仿佛被精神感染，一种莫名的强大勇气涌上心头，仿佛自己不再卑微，会因追随强者变得天下无敌。

    骑兵也在这里集结，贝孔与朋友们换上新衣，他们人人手持一支骑矛，矛上分别捆着一面麦西亚王旗。

    骑士们虽然恢复了身份，但这个时>> --