“创造，或是融入到一种‘大环境’之中！”

    艾萨克的眼眸之中，这一刻的智慧之光，前所未有之辉耀！

    在他的认知之中，精灵高法师的核心内涵，是在于，精灵的灵魂，精灵的思想，存在着一种共同的“向往性”。

    这一“向往”的终点，则正是精灵之乡“阿泛德国都”！

    从这一角度，一切的精灵，是可视作为一个整体！

    一个以对“阿泛德国都”的共同向往，由精灵“妖精科”所天生拥有的潜在之“灵”为链接，所共同地构成的“族群之网”的整体！

    每一个的精灵，其灵魂，都是这一“整体”，真实性的一部分构成。

    高法师也不例外。

    在艾萨克的猜想和认知之中，高魔法仪式的本质，该就是在于，高法师能在这一“族群之网”中。

    既保持住自己的独立性，所以能进行仪式。

    又同时，还能与周围的精灵，在心智，在灵魂，在情感，在责任等等方面，通过他们融入“族群之网”的“灵”，来进行起联合。

    如此，一就是众，众合为一。

    这该就是“独一仪式”的本质所在！

    至少，是艾萨克所猜想的，高魔法仪式的精髓所在！

    至于更高层次的“众数仪式”和“无限仪式”，这该不过是以“独一仪式”为基础，由高法师和高法师继续进行联合罢了。

    艾萨克的第二种考虑思路，正就是在于这“一就是众，众就是一”！

    固然巨龙本身不是“精类”，没有那种团结一致的潜在之“灵”，从前提上，就不可能构成整体性的“族群之灵”，自然也就没可能进行“个体仪式”，来撬动族群的“助力”。

    不过……

    同样之目的，这条路不通，却不意味着，没有别的路可走！

    回过头来，以此“终点”为目标，重新开寻找道路，甚至开辟道路的话……

    “两个方向！”

    “一，信仰！”

    虽出于对龙后的某些“信任”，艾萨克早就暂停了“封神之龙”的晋升，不过，这并不意味着，他对“信仰”没有研究。

    不说早年，他“年轻”之时，对数位神灵有所“莽撞”的亵渎。

    绿龙冕冠长年掌于他之手，对信仰和神力的转化，他也是素有观察的。

    当然，现在他所考虑的，并不是“信仰”和“神力”的关系。

    在“封神之龙”不是首选的现在，他对“信仰”的关注，不过是在于，一切的“信仰”，同样是与“灵魂”相关，并也同样有着“共同之向往”！

    有无可能，将这一“信仰环境”，转化为类似于“族群之网”的仪式环境？

    “二……天人合一！”

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