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铁书网 > 梁寒郡的日记书 > 《思想录》(2024.5.9)

《思想录》(2024.5.9)

补讨厌热时的时光,热也如是。它们对立,它们是一个事物的两面。

    美好的心性不需要过多的阅读。这句话的意思其实是,阅读可以弥补心性的不足。

    为什么要做抗扰动,因为这世界上不存在没有扰动的地方。如果你的心智连苍蝇的嗡嗡声都克服不了,如何能克服诱人的游戏和视频?

    思想从笔尖溜走。当我去写时,只抓到了一个尾巴,写下“我忘记才刚在想什么了。”我经常如此,惊然发现,帕斯卡也是这样。

    思想是无秩序的,是过度复杂的秩序导致看起来无秩序,过大的圆的一小部分开起来是直线。

    “很少有人能以谦卑之姿谈论谦卑,很少有人能以贞洁之身谈论贞洁……”这句话,叫熟视无睹,叫浑然天成,叫“手心的蔷薇,刺伤而不自觉”,将一个东西挂在嘴边的人并非擅长,而是缺乏。

    娱乐是必要的,当当我们从思想之中将其标为必要,娱乐就会过度。其他一切不美好的事也是如此,必要,但当我们认为它们必要,它们就会过度。

    我们说,我们年轻的时候不懂事,懂事的时候不年轻。其实也未必,不年轻的时候是因为老糊涂了才觉得自己懂了什么。人是这样的一种生物——从生下到死亡,都处在什么都不懂的状态。他觉得自己懂得了什么,是因为忘记了自己的谦卑之心而变得更加无知。知道自己无知,是可以知道的一件较为准确的事(变化呢?矛盾呢?),任何事都有一定的掺杂而不纯,但有限的感官并不能意识到这一点,于是将白看成粹白。

    太近,熟视无睹;太远,无法深入。我们就在这样的状态下,深一脚浅一脚地修改着我们的思想。结果是,我们拼尽全力,左摇右摆,也没有达到一直端正地走向前,但,也不至于倒在半路上。

    坐在船上的人觉得自己不动,还在劝说岸上的人不要乱动。实际上,我们都在动。当你纵情声色时,你觉得不纵情声色的人是违背天性的。但实际上,我们都是按照着天性而为。天性不一,孰对孰错?
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