去找一个自己认为最好的地方，而不是人云亦云。

    服老的话，确实，得科学服老。从零开始，从心出发，也是最快的进步方式。老年的生活方式嘛！不该封闭自己，可我，年轻的时候就基本封闭自己了。但要说封闭也没那么绝对，我知道社交的重要性，只是不善于罢了。社交的确是让自己保持与世界潮流接轨的最好的方式，但有时也不太必要。不多不少挺好的。

    自然不是史学家，我也不去想古人的心里在思考什么，我相信这一切都是最好的安排。读东西多了，杂了，古今对比一下，发现没什么不同，从仕从学，三更灯火五更鸡。纯实用主义也好，儒学也罢，其实都是为了维护一个秩序，激励人们进步，或者获得最高效率，大抵如此吧。

    其实这种模式，不，每一种模式都不可能什么弊端没有，专用的通用性不强，通用的误差又大，因地制宜又冗废过多，实在是无可奈何，需找一个最公平的方式，也就如此了。最后的确是要归于实用主义，也就是金钱，无可厚非。

    一个人为什么失眠？想不开是一方面，没做到是另一方面，毕竟想要和得到间还有一定差距，而且不是靠焦虑就能填平的，该睡睡吧兄弟。

    所有的快乐都靠自己想象吗？嗯，给个素质三连，再加五个“你这”。

    先生说文学要有艺术性，没错啊！我也向着这个方向前进！冲！

    勾当吗？我确实想干，毕竟现在血气方刚。也读出来一定道理来，人不服老，往年轻那边靠，没毛病。不过也确实，二十来岁就如同初生的幼子一般，还没到出力的时候（这里的出力是了不得的大力，不属于小的工作，现在是跌打的时候，要走南闯北，干些事情，多读书，多学习的年龄，敢爱敢恨的年龄，年轻时不多积累，老了也就心气不足了，现在就得卯足劲，闷下头，死干！

    我更趋向于晚熟，晚熟的人一般都早熟。我觉得我是你，你是我，所以，是不是也不打紧。

    谈到了老龄化问题，我很赞同先生的看法。其一就是应该提高老年的定义年龄，因为平均年龄确实在上升，这是大势所趋。其二老人不一定是社会的包袱，有人说岗位不够是老年人不退休，我不太赞同这个看法。有些很有深度的工作是需要大量的工作经验的，年轻人见识不足，技能也欠缺，挑大梁还是费些力气。又不能很好继承，别的方面嘛！老年人是社会的财富，是年轻人的摆渡人。若是没有的话，毫不客气的说，人类濒临灭绝，实为唇亡齿寒。

    先生所担心的，正在发生，>> --