“……多宇宙论你们听说过吧？很好，那我就能说了。或许我们不是穿越，而是在另一个宇宙维度、就是这里，初生的孩子里面刚好有与我们在前世身死前类似的灵魂波动，从而让我们的记忆以此间熟悉的生而知之的方式灌注给婴儿，造成了类似穿越的现象。也就是冯师说的赌先。

    “前世有没有灵魂我们无从知晓，此间确实真的有灵魂的存在，这只是我对我们为什么会来到此间的猜测。

    “在我看来，李师说的一念一界生灭比我的猜测还来得离奇诡谲，然而就我看来，也许此间真是如此。

    “应当是某一存在一念生灭的世界，只是那个存在太过强悍，远超李师此刻的太上境界，所以可以做到一梦成真，并把梦中事物投影在我们那里。所以在子乐先生到来时就有了昆仑之名、类似我们母语的浮明语、十个太阳的传说种种类似与不类似的东西。那些不类似的东西如三个月亮或许即是其他地方在此间的投影。

    “既然投影就有联系，有联系就可以相互影响，所以有了后来的四季分明、天上日月等变化。

    “甚至在齐开先生时，应当归入因果一论的时间玄术也有所分化。

    “让一处伤势恢复至原先的模样，李师的详细观测表明这并不是加快身体组织增生而达到的修复，而是从之前未曾受伤的那处状态里以太上伟力固定住这个状态，把此刻受伤的状态覆盖掉。这种救急式的玄术消耗的玄气与灵气太过磅礴，在归入时间玄术时，能看到因果上的颠覆，可以说因果的存在远不如其他时空、命运的所占据的比例高。

    “而李师以太上伟力做出的周身一丈内时间缓慢玄术，明显是带着因果关系，只不过因到果的时间是有所放慢，从而在李师不受影响的情况下混淆‘因’‘果’的联系，出现因果上的紊乱，可大体上依旧是可以归入因果一道的。

    “时间与因果之间的分野已经有所表现，可根子上还是有些联系，甚至单单的时间依旧受限于因果的描述，却没有齐开先生那时联系得如此紧密。

 &n>> --