妖族又派出精擅火道、光道的妖王欲问火魁、光魁之轻重呢？人族接还是不接？

    在李珏思虑万千中，金魁江上客已经站在藤桥上与黄金甲开始了天下魁争。

    【五行】一个在暮修会之前就已存在、然而经由暮修会发扬光大的词语，人族中唯有收罗古老典籍的秋山馆、莫愁湖等地带有关于横亘万年岁月暮修会之初的只言片语。妖族不同，妖族中一些历史悠久的部族甚至有着数万年前的记载，神宫的存在无疑让一些人族眼中的隐秘成为妖族眼中的常识。

    以混沌六色的原理来说，五行理论难免有些格格不入，即使以灵气生万物之一来推演，依旧有着难以说清的瑕疵。譬如，五行里面风雷由木出，然而此间，木从地出，雷从风出。不过，这些不妨碍黄金甲识得江上客的意气道途。

    金生水，流水纤细亦成锋刃，锋是金之锐利！

    金灵气从地灵气中衍生出来，它不同于地灵气聚合起来就是沙石土泥，沙石土泥杂质磅礴，不纯粹的它们之间相互转化时很自然。金灵气的聚合需要其他灵气汇聚，与铁灵气耦合成铁，锻造研磨的铁器才会把内部的金灵气之锋锐、坚韧展现出来。金灵气需要依附并在合适的条件下才会展现自己的光芒于尘世，如玉破石而出。

    金灵气有着气门的根底，带着玄门的特性。是故金之道途意气既可以从玄门入手亦可以从气门入手。

    黄金甲的意为玄门衍生的【金刚意气】，火木炼真金的金是金之刚强的金，亦是玄门之金。

    江上客以气门五行为根，金生水为变，解出【流金】意气，以水赋予金之形状，阐述【金水】一道。江上客的金是气门之金，五行之金。

    气门命灵走通玄，玄门命灵走练气。放在灵玄之道里面不合乎灵玄理论的俗语终究还是有些道理的，盖因意气道途之初的意落在自己身上还是得合乎心意。

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