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第六百二十一章:阿修罗之怒(始)怒斗篇

    即便神佛勉强击败魔中之魔波旬,也会导致整个世界几乎毁灭,必须重头开始进行天地的建设。

    但如果连波旬都不能够击败的话,这个世界就会被波旬给摧毁,一切全都回归于虚无之中,直到重新诞生生命的那一天。

    至于如今是第107纪元的末尾,魔中之魔波旬即将要正式诞生,与神佛之间最后的战役马上展开,这就是第一章叫做“旧纪元的终结”的原因。

    老实说玩家们看到这段介绍的时候,整个人都是有些懵逼的,看这架势好像不是第一章而是最终章一样。

    不仅介绍背景看着像是最终章,在这些介绍结束以后出现的画面,同样仿佛是最终章才会爆发的大战。

    只见在介绍故事背景的黑幕结束之后,耳畔的是一阵幽远空灵的歌声,可以看到主镜头在无数科幻佛教风格的战舰中游走。

    值得注意的是这些舰队并不是停泊在海面上,也不单纯是悬浮在空中,而是整齐划一的漂泊在外太空之中,舰头方向无一例外指向自己的目标——一颗碧蓝色的星球。

    游戏中这段基本是抄袭原着的内容,而原着中呈现出这样的画面,其实是有自身内部的含义所在。

    当然这个含义其实并不深邃,就是许多日漫中老掉牙的题材,控诉人类对大自然的破坏,所以最终决战时神佛舰队朝着地球所在方向,反而是魔基本从地球之中孕育出来。

    钟善泽本人是赞成环保的,但赞成环保的原因是为了人类,能够可持续更有效的利用自然资源,不能无意义的将自然资源浪费。

    所以他对于日式思维中那种思想,体现在《阿修罗之怒》原着中,就是人类是一切自然破坏的罪恶根源嗤之以鼻。

    这套理论基本可以总结为,克莱门茨的“顶级群落理论”,即自然是一个精妙的整体,如果不是因为人类的过分干扰,其演化应该不断趋于稳定和谐。

    其实整个环境史学界在20世纪90年代之前,也基本是持有和“顶级群落理论>> --
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